所有内容-白陵寺

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（名数）一共般若，即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之，三乘共修证之，故曰共般若。二不共般若，台宗之别圆二教也。唯对于别圆之二菩萨说之，不共于声缘之二众，故曰不共般若。见智度论百。【又】一世间般若，未行寂..

佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第一大明成就分第一龙树菩萨于持明藏略出西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊言。此大毗卢遮那如来瑜伽大教。若有善男子。乐欲修习诸成就法者。..

（名数）般若者，圆常之大觉也。一觉有三德：一实相般若，为般若之理体，本来为众生所具，离一切虚妄之相，般若之实性也。是为所证之理体。二观照般若，观照实相之实智也。三方便般若，分别诸法之权智也。见金光明玄..

佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译尔时世尊。在覩史多天。与无数百千俱胝那由他菩萨共会一处。时有无数百千俱胝那由他天。所谓娑多儗哩呬摩嚩多难儞枳湿嚩啰摩诃..

（名数）更开五种，该收般若之诸法。一实相般若（如上），二观照般若（如上），三文字般若（如上），四境界般若。为般若之所缘，一切诸法是也。般若之真智，以一切诸法为境界，故名之为境界般若。五眷属般若。暖、顶..

金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时文殊师利菩萨。在毗卢遮那大会中。从座而起顶礼佛足。白佛言世..

（杂语）智度论三十四曰：般若波罗蜜，是诸佛母，父母之中母之功最重，是故佛以般若为母。同百曰：般若波罗蜜，是诸佛母，诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜，若师在母存不名为失利。大品般若萨陀波仑品曰：摩诃般若..

金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各自说心真言印。于..

（术语）肇论有般若无知论。维摩经序曰：圣智无知，而万品俱照。法身无象，而殊形并应。

金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品大唐南印度摩赖耶国三藏金刚智奉制译尔时执金刚菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各各自说心陀罗尼印。于是曼殊室利菩萨摩诃萨。从座而起白佛言世尊我亦为欲利益未来一..