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（名数）又以八部总该般若。金刚仙论一曰：有感应应世，故说八部般若。以十种义，释对治十。其第一部十万偈（大品是），第二部二万五千偈（放光是），第三部一万八千偈（光赞是），第四部八千偈（道行是），第五部四..

文殊师利菩萨六字咒功能法经南无一切利益尊者文殊师利童子菩萨摩诃萨咒曰。闇婆计陀那(上)摩于此文殊师利菩萨六字咒功能法。我今说。若有人每日诵此咒七遍。决定罪业得除灭。若有人能每日诵此咒一百八遍。其人临命终..

（术语）般若经，佛之自证少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子，对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲附属大乘法财之密意，故曰转教付财。四教仪曰：次说般若转教付财。..

六字神咒经南天竺国三藏菩提流志奉诏译唵婆髻驮那(上)莫此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食菓食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后..

（术语）依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉为摩诃衍（大乘）者，欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意，以融通淘汰之四字。四教仪集注上曰：以空慧水荡其..

大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子行..

（杂语）依天台所立五时之释，则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说，第五时之法华经涅槃经为出世本怀之真实说，盖般若经为方便说之终，故曰般若之夕。..

曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经唐三藏法师义净奉制译尔时释迦牟尼佛。在净居天上。于天众中跏趺正念。普观大众而告之曰。汝诸天子。当至心听曼殊室利童子微妙之行。所谓坛场神咒作法。所须疗病护身。第一秘密最上咒..

（杂名）禅林酒之隐辞也。东坡志林曰：僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花。鸡为钻篱菜。

一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨namomaṃjuśriyekumā曩谟(引) 曼祚室哩(二合) 曳(平声)(一) 矩麽(鼻引)rabhūnāyatadyāthāoṃśri罗部(引) 跢野(二) 怛涅他(引) 唵(引) 室哩(二合)kalapemahok....