所有内容-白陵寺

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（术语）宗镜录九曰：纂灵记云：京兆人，姓王失其名。原无戒行，曾未修善因，患病致死。为二人引至地狱，于地狱门前见一僧，云是地藏菩萨，乃使诵偈云：若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造（华严经夜摩..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十一大唐三藏法师义净奉制译尔时阿瑜率满邬波离，请世尊曰：「大德所云：『僧伽破坏。』复云：『僧伽和合。』未知齐何名为破坏？未知齐几名作和合？」世尊告曰：「若复苾刍，于其非..

（术语）破邪计邪执者，为直显正道正见也。是为三论宗之眼目。该宗破八迷，即以八不直显中道也。是为三论一宗之纲要。三论玄义曰：但论虽有三，义唯二辙：一曰显正，二曰破邪。破邪则下拯沉沦，显正则上弘大法。....

根本说一切有部目得迦卷第九大唐三藏法师义净奉制译第四子摄颂曰：不用五种脂，随应为说戒；因亿耳开粥，王田众应受。尔时佛在室罗伐城。如世尊说：「有五种不净皮履不应持。」者，时六众苾刍用五种不净脂膏以涂皮..

（术语）谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体，尚存于身中也。行事钞之三曰：十轮云：破戒比丘，虽是死人，是戒余力犹示于人天导行，犹如牛黄麝香烧香等喻。佛因说偈：瞻卜华虽萎，胜于一切华，破戒诸比丘，犹..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第九三藏法师义净奉制译第二门第四子摄颂胜鬘之余尔时恶生告苦母言：「劫比罗国诸释种子勇健难当，今闭城门上城防护，我等何能得为杀害？今且归还。」苦母答曰：「大王！诸有大城，以巧..

（名数）破戒律者之过也。四分律所说。五过者自害，为智所诃，恶名流布，临终生悔，死堕恶趣是也。

根本说一切有部百一羯磨卷第四三藏法师义净奉制译褒洒陀一切僧伽有罪单白「若十五日褒洒陀时，一切僧伽悉皆有犯，然无一人能向余住处对清净苾刍如法说悔，可令我等对彼苾刍如法悔除其罪。一切僧伽但为单白羯磨而作..

（术语）以邪见破斥如来之正法也。法华经曰：若闻此语，或不信受而起破法罪业因缘。

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十二大唐三藏法师义净奉制译佛在室罗筏城。若彼菩萨踰城出外，当尔之时耶输陀罗即便有娠，菩萨六年苦行，耶输陀罗于王宫中亦修苦行，由是因缘胎便隐腹。是时菩萨知苦行事无有利益，..