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（术语）睡眠也。使身不自在，使心昏昧，以障观者。唯识论七曰：眠谓睡眠，令不自在昧略为性，障观为业。大乘义章二曰：身心昏昧，略缘境界名眠。..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十大唐三藏义净奉制译佛告诸苾刍等：「如过往昔，若依我教者，皆得离大苦难。若依提婆达多者，皆在苦难之中。汝等谛听！乃往古昔于旷野中近有一村，其村树花菓滋茂，随近有二群猴..

（杂名）禅林之目，卧时铺于席者，即铺蒲团也。原是律中之坐具。见象器笺十七。

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十八三藏法师义净奉制译第五门总摄颂曰：焚尸诘三转、舍堕我身亡、界苾刍不应、不合五皮用。第五门第一子摄颂曰：焚尸诵三启、目连因打亡、不应广大作、多获诸珍宝。缘在室罗伐城逝多..

（杂名）禅林之目，寝室也。

根本萨婆多部律摄卷第三尊者胜友集三藏法师义净奉制译断人命学处第三(初部四波罗市迦法之余)尔时薄伽梵在佛栗氏国，时诸苾刍闻佛说不净观，既修习已，于脓血身深生厌离，便求鹿杖外道沙门令其断命，并自相杀。凡为..

（人名）论师名，译曰亲胜。成唯识论十大论师之一。唯识述记一本曰：梵云畔徒室利，唐言亲胜，天亲菩萨同时人也。本颂初行先作略释，妙得作者之意，后德因而释焉。梵Bandhuśri徙为徒之误。..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十九三藏法师义净奉制译第五门第三子摄颂曰：佛三转法轮、初度五人已、不唤名族等、俱尸宣略教。如是我闻：一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰：「汝等苾刍！..

（杂名）译曰大灾风。见慧琳音义六十九。

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三藏法师义净奉制译第六门总摄颂曰：(此二颂摄至第三十一卷半)勐兽筋不应、灯光及勇健、驮娑度尼法、因许乔答弥。尼不前长者、可与余卧具、不合灒水污，第六总应知。第六门第一子..