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（术语）有通别之二称。通称行于密教。护摩念诵之总名也，不显露示人。故曰秘法。别称分大法、准大法、秘法、通途法之四段，而第三段之别目也。苏悉地法，五秘密法等之传法，许于灌顶已后者，总曰秘法。..

善见律毗婆沙卷第二萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「众僧已受，即推目揵连子帝须为和尚；摩呵提婆为阿阇梨，授十戒；大德末阐提为阿阇梨，与具足戒。是时摩哂陀年满二十，即受具足戒，于戒坛中得三达智，具六神通漏尽罗汉..

（术语）Vandana，和南之异称。玄应音义十八曰：婆南或云和南，皆讹也，正言槃谈，此译云我礼也。

根本萨婆多部律摄卷第六尊者胜友集三藏法师义净奉制译一月衣学处第三尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，时诸苾刍多畜长衣，或经一月或复过此，废修正业，因望满事烦恼同前，制斯学处。若复苾刍，作衣已竟，羯耻..

（术语）韦陀经中之篇章名。杂阿含经五曰：于诸大会中奉火为其最，闱陀经典中婆毗谛为最。

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三三藏法师义净奉制译内摄颂曰：牛护猎师死，放宫天授归；勐光向得叉，杀人声八梦。时勐光王曾于寐后作如是念：「牛护太子，我丧之后能有智力绍王位不？我今宜可试其智策。」令使..

（人名）Bhavaviveka，菩萨名。译曰清辩、明辩。西域记十曰：婆毗吠伽，唐言清辩。释迦方志下曰：婆毗吠伽论师，此云明辩。般若灯论之作主也。此菩萨住阿素罗宫，待慈氏出世之因缘记于西域记十。..

毗尼母经卷第三失译人名今附秦录「云何名残？罪可除，是以故名残也，云何无残？四波罗夷，罪不可除，是故名无残。云何名麁恶犯？如人欲作四波罗夷事，身所作及口所说无有惭愧，因此二处必成波罗夷事，是名麁恶。又复..

（杂名）乾闼婆城也。西域之伎人，名乾闼婆Gandharva，幻作城郭，须臾则灭，名曰乾闼婆城，又海上之蜃气楼，名乾闼婆。以譬不实之法也。往生十因曰：水镜像，（中略）阳炎婆城。..

善见律毗婆沙卷第三萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「为诸人民说《无始界经》，复一日为众说《火聚经》。如是展转乃至七日，八千五百人皆得道果。佛法于此园中光明流布，以是即名为光明园也。七日已后，诸大德往王宫，说《..