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（杂语）又作婆罗必哩他仡那，婆罗必利他伽阇那。译曰愚异生，小儿别生。凡夫之别称也。凡夫愚痴，而生死之果报各别异，故名愚异生，凡夫之愚痴，恰如小儿，别异于圣者之生，故云小儿别生。旧译婆罗误作缚罗，译曰毛..

三法度论卷下东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译依品第三问：已说德及恶。云何为依？答：依者，阴、界、入。阴、界、入者，此三是依，可依故说依。可依者是立义。众生于阴、界、入作依，行德及恶，是故当知此是德恶所依。问..

（人名）Vasu，又曰婆蓃，仙人名。婆罗门中始杀生祀天，生堕于地狱，经无量劫，由华聚菩萨之大光明力脱地狱，诣释迦佛所。佛赞叹之，为众说其大方便力。见智度论三、方等陀罗尼经一。..

金刚般若波罗蜜经论卷中无着菩萨造隋南天竺三藏法师达摩岌多译经曰：「须菩提！于意云何？须陀洹能作是念『我得须陀洹果』不？」须菩提言：「不也。世尊！何以故？实无有法名须陀洹，不入色、声、香、味、触、法，是..

（人名）天亲菩萨之梵名。

分别功德论卷第五失译人名附后汉录所以称难陀比丘端政第一者，诸比丘各各有相：身子有七、目连有五、阿难有二十，独难陀有三十相。难陀金色、阿难银色。衣服光曜金镂履屣，执琉璃钵入城乞食，其有见者无不欣悦。自舍..

（人名）又曰婆薮盘豆、筏苏盘豆、伐苏畔度、筏苏畔徒、婆薮槃陀Vasubandhu，世亲（旧曰天亲）菩萨也。西域记五曰：筏苏畔度菩萨，唐言世亲，旧曰婆薮盘豆。译曰天亲、讹谬也。唯识枢要上本曰：伐苏畔徒菩萨，唐言世..

金刚般若波罗蜜经论卷下无着菩萨造隋南天竺三藏法师达摩岌多译经曰：「须菩提！譬如有人，其身妙大。」须菩提言：「世尊！如来说人身妙大，则非大身，是故如来说名大身。」佛言：「须菩提！菩萨亦如是。若作是言：『..

（术语）梵音Svāgata。又作莎伽陀，沙伽陀，沙竭陀，娑婆羯多，苏揭多。译曰善来。寄归传三曰：西方寺众，多为制法，凡见新来，无论客旧及弟子门人旧人，即须迎前唱莎揭哆曰善来。法华吉祥疏九曰：莎竭陀，翻为善来..

金刚仙论卷第二世尊云何菩萨于大乘中发阿耨菩提心乃至则不名菩萨。此第三段经名为住分。亦名我心。所以名为住者。欲明菩萨既道登初地。现见真如法无我理。永断四住习气及无明麁品。出二十五有分段生死。离五怖畏。尔..