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（譬喻）剧毒之蛇。以譬烦恼之毒。略说戒经曰：烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，当速除之。

阿毗达磨大毗婆沙论卷第三十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中无惭愧纳息第五之三云何欲界增上善根。云何微俱行善根。乃至广说。问何故作此论。答为广分别契经义故。谓契经说彼犹有微俱行善根未断。..

（譬喻）智度论十示过去之业因不同，故现在之果不均曰：有一黑蚖怀摩尼而卧，有一罗汉乞食不得。言蚖于前世破戒，犹以有福分，今堕于蚖，尚怀宝珠云。止观七下借之以喻有解不能行曰：虽闻不用，如黑蚖怀珠，何益于长..

舍利弗阿毗昙论卷第十六姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之二复次无觉无观定。如比丘。灭觉观内净信一心无觉无观定生喜乐。成就二禅行。此比丘。故有内净信喜乐一心。若入此定者。得四支正得缘得内..

（衣服）黑色之袈裟。律中禁青黄赤白黑之五正色，而许似青、似黑、木兰之三不正色。似黑者即缁色，言如黑泥之色也。释门章服仪曰：问：上引大乘中，被服染衣，未知何色成于如法？答：如经律中，通云坏色。故文云：当..

阿毗昙毗婆沙论卷第二十六迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使揵度不善品第一之二三漏。欲漏有漏无明漏。问曰。此三漏体性是何。答曰。有百八种。欲漏有四十一种。欲爱有五种。恚有五种。慢有五..

（杂语）一类之众生，见佛之色身如黑象脚也。观佛三昧经三曰：优婆塞众中有十六人，见佛色身如黑象脚。优婆夷众中有二十四人，见佛色身犹如聚墨。..

尊婆须蜜菩萨所集论卷第二尊婆须蜜造符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译偈品首(聚揵度之五)又世尊言。四事摄人。摄人者其义云何。或作是说。众生性坏。如彼洿沙。彼以此四事更相共摄。故曰其义。如彼沙为水所浸。各相粘着。亦..

（器名）此是毗舍离城上好黑色贵瓦钵。诸比丘得，不敢受。佛听受畜。

阿毗达磨大毗婆沙论卷第三十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中无惭愧纳息第五之四诸心过去彼心变坏耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正义故。谓或有执。过去未来非实有体现在是无为。彼于三..