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尊仪

(术语)尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体,又贵人之真影灵牌等。尊胜经序曰:伏乞大慈大悲普覆令见尊仪。寄归传一曰:普就尊仪,蹲踞合掌。【又】谓香奠,由奠于尊仪之意而名。..

摩诃僧祇律卷第五

摩诃僧祇律卷第五东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明僧残戒之一佛住舍卫城,广说如上。时有比丘名尸利耶婆,于舍卫城中信家非家、舍家出家。时到着入聚落衣、持钵入城乞食,不善摄身口意,放纵诸根。始入一家得食饱足..

开本

(术语)开迹显本之略。见开迹显本条。

五分律卷第八

五分律卷第八(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分堕法佛在王舍城。尔时未为比丘制非时食,诸比丘于暝夜乞食,或堕沟堑、或触女人、或遇贼剥、或为虫兽之所伤害;食无时节废修梵行。时迦留陀夷着杂色衣,面黑、..

开光

(术语)佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。..

摩诃僧祇律卷第六

摩诃僧祇律卷第六东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明僧残戒之二佛住舍卫城,广说如上。尔时有长老比丘,名迦罗。时到着入聚落衣持钵入城,次行乞食,到一田家。其家母人遥见长老迦罗,便起迎之,恭敬问讯:「善来阿阇..

开光明

(术语)开眼也。禅家之用语。大慧录曰:江给事请开佛光明。

五分律卷第九

五分律卷第九(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之五第六十四事佛在舍卫城。尔时六群比丘数数犯戒,诸比丘谏,乃至莫长夜受苦,皆如上说。六群比丘问言:「佛于何处制此法?」诸比丘言:「汝不知耶?」答言..

开具

(术语)详记器物之数目也。敕修清规送亡板帐式曰:开具内,几贯文。

五分律卷第十

五分律卷第十(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之六悔过法佛在舍卫城。尔时和伽罗母优婆夷信乐佛法,常供养沙门,为人长雅。其后,以信出家,少欲知足,多致供养,乞食持归,见一比丘问言:「何故行此?」..