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开眼供养

(仪式)行开眼之法会,必当捧香华,佛供,灯明等于佛,故云供养。安像三昧义轨经详说之。

五分律卷第十三

五分律卷第十三(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第二分之四第八十九事尔时诸比丘尼不安居,游行人间,或遇八月贼,或遇水火诸难。诸长老比丘尼见,种种诃责:「云何名比丘尼,不夏安居?」乃至今为诸比丘尼结戒..

开堂

(仪式)本为译经院之仪式,每岁圣诞节,必译新经上进,以祝圣寿。前两月诸官集观翻译谓之开堂。今世宗门长老新住持,初演法,谓之开堂者基于此。见祖庭事苑八。..

菩萨善戒经

菩萨善戒经卷第八宋罽宾三藏求那跋摩译如法住定心品第三菩萨摩诃萨怜愍众生有七种。何等为七。一者无畏。二者真实。三者不愁。四者不求。五者不爱。六者广大。七者平等。菩萨摩诃萨怜愍众生。无所畏故。修三业善。为..

开启

(术语)初开法事之场也。敕修清规圣节曰:披阅金文,今辰开启。

菩萨地持经

菩萨地持经卷第七北凉中印度三藏昙无谶于姑臧译菩萨地持方便处四摄品第十五云何菩萨爱语。略说有九种。一者自性爱语。二者一切爱语。三者难爱语。四者一切门爱语。五者善人爱语。六者一切行爱语。七者除恼爱语。八者..

开善

(人名)梁钟山开善寺智藏法师,以寺号而呼为开善。见唐僧传五。

摩诃僧祇律卷第十一

摩诃僧祇律卷第十一东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明三十尼萨耆波夜提法之四佛住舍卫城,广说如上。尔时长老难陀、优波难陀冬盛寒时,着厚纳衣,敷煖床褥,头上着帽、脚着富罗,前然炉火。有二外道,黑色碧眼寒颤而..

开善寺

(寺名)梁武帝为宝德大士建塔寺名曰开善,礼敬智藏法师使居之。见稽古略二。

摩诃僧祇律卷第十二

摩诃僧祇律卷第十二东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明单提九十二事法之一佛住舍卫城,广说如上。尔时众僧集在一处,欲作羯磨。长老尸利耶婆不来,即遣使往呼言:「长老!众僧集,欲作法事。」尸利耶婆念言:「正当为..