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（术语）明涅槃之常住为涅槃经一部所诠，故经如来性品四曰：或闻常住二字音声，若一经耳即生天上，后解脱时乃能证知如来常住无有变易。

大宗地玄文本论卷第九马鸣菩萨造真谛三藏译◎独一无二山王自在道路大决择分第十七如是已说独地独天一种广大无二山王大决择分。次当说独一无二山王自在道路大决择分。其相云何。偈曰。自在道路中总有千重转谓本上一中..

（名数）一百岁至减劫名常。诸菩萨若住百千万亿岁若一劫乃至八万劫后入灭，是名为常，是即久远住世名为常，非不变不迁之常也。二常住不坏名常。诸烦恼之惑已灭，则真常之理方显，真常之理不生不灭不变不坏名为常。见..

释摩诃衍论卷第四龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说广说性净本觉门。次说根本无明住地门。本曰。所言不觉义者。谓不如实知真如法一故。不觉心起而有其念。念无自相不离本觉。犹如迷人依方故迷。若离于方则无有..

（术语）常住者无生无灭不迁不变之谓，在修曰因，在证曰果，即诸佛所得清净究竟之果也。此有七种。

大宗地玄文本论卷第十马鸣菩萨造真谛三藏译[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦诺道路大决择分第十九如是已说摩诃无二山王最胜高顶一地大决择分。次当说[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦诺道路大决择分。其相云何。偈..

（术语）在真言之金刚界，观想吾心为清净之圆月，是表示本有常住之菩提心也。

大宗地玄文本论卷第十一马鸣菩萨造真谛三藏译◎[珏/覞]尸梵诺本王道路大决择分第二十一如是已说[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦诺本王本地大决择分。次当说[珏/覞]尸梵诺本王道路大决择分。其相云何。偈曰。本王道..

（术语）法华四种三昧中之常坐三昧与常行三昧也。

释摩诃衍论卷第五龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译自此已下显示生灭之相差别。本曰。复次分别生灭相者。有二种。云何为二。一者麁与心相应故。二者细与心不相应故。又麁中之麁凡夫境界。麁中之细及细中之麁菩萨境..