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（菩萨）梵名萨陀波伦Ssadāpralāpa，智度论九十六曰：问何以名萨陀波伦（萨陀，秦言常，波伦名啼），是因缘得名字耶？答有人言其少时喜啼故，名常啼。有人言此菩萨行大悲柔软故，见众生在恶世贫苦老病忧苦，为之悲..

大宗地玄文本论卷第十六马鸣菩萨造真谛三藏译出离系缚地清白解脱道路大决择分第三十一如是。已说最极广大俱行山王无尽海海。大决择分。次当说出离系缚地清白解脱道路大决择分。其相云何。偈曰。解脱道路中有二十无为..

（术语）宝生如来四亲近之第四，金刚笑菩萨也。使一切有情诸根得无量之安乐悦意，故名常喜悦根。见金刚顶经一。

释摩诃衍论卷第十龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说赞叹三昧功德门。次说两轮具阙益损门。本曰。复次若人唯修于止。则心沉没。或起懈怠不乐众善。远离大悲。是故修观。修习观者。当观一切世间有为之法。无得久..

（杂语）寻常之道理也。无量寿经下曰：生死常道转相嗣立。

大宗地玄文本论卷第十七马鸣菩萨造真谛三藏译解脱山王大道路大决择分第三十三如是已说解脱山王根本地地无碍自在大决择分。次当说解脱山王大道路大决择分。其相云何。偈曰。山王道路中前所说量中增空空有有位位转胜生..

（术语）常智所照之境，离一切生灭之相，故云常境。经云世间相常住即是也。四教仪曰：常境无相，常智无缘。

大宗地玄文本论卷第十八马鸣菩萨造真谛三藏译摩诃空尘海藏王道路大决择分第三十五如是已说广大无尽解脱海海摩诃山王大决择分。次当说摩诃空尘海藏王道路大决择分。其相云何。偈曰。海王道路中具足百自在以此因缘故建..

（天部）除虫毒之尊也。常瞿利翻云大体，或作常瞿利毒女，又作常瞿利童子。毒女经谓此常瞿利，虽现女人，而实非女，善男子，诸佛菩萨智慧神通，能为众生现种种身，摄化诸毒。此言其为男性也。童女经言：我游香醉山，..

大宗地玄文本论卷第十九马鸣菩萨造真谛三藏译校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七如是已说大不可思议重重不可称量阿说本王大决择分。次当说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。其相云何。偈曰。譬如盛火聚虽有..