所有内容-白陵寺

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日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺罥索院（二月堂）所举行之“修二月会”。在为期十四天法会中之第十二日后半夜举行。参加法会之僧，手拄柳制“牛王杖”，持法螺贝、金刚铃等，另有一童子持松明（烛炬）自二月..

佛祖历代通载卷第二十嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集南宋(姓赵氏都杭州)○不轻曰(南渡高孝光宁理度幼主。七宗百三十四)。(一丁未) 高宗构(母韦妃。徽宗梦吴越武肃钱王入室。已而生帝。封康王。靖康初甞出使斡离..

日本佛教用语。又作御素木、佛木。为制作佛像之木材。御衣之“御”，于日文中表示尊敬之意，指佛之法衣，引申为制造佛之形体，其材料则称御衣木。另依材料不同，而有御衣绢等名称。 p4560 ..

宗镜录卷第四十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫初祖西来。唯传一心之法。二祖求缘虑不安之心不得。即知唯一真心圆成周遍。当下言思道断。达磨印可。遂得祖印大行。迄至今日。云何着于言说。违背自宗。义学三乘。自有..

日本佛教用语。日本佛教界，以称念阿弥陀佛及诸佛之名号为御佛名。但在用语上，特指在法会中，将称念佛、菩萨、祖师等名号之敬礼文，谱以曲调而唱咏者。 p4560 ..

佛祖统纪卷第三十一宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之一上穷宝焰下彻风轮。此华严所明一世界种。竪高则且约二十重。周围则略得十一数。复由此数随方各十。则总之为百十一。如天帝珠网分布而住。斯但举其一..

日本京都右京区嵯峨清凉寺（又作释迦堂），每年三月十九日所举行为佛像擦身之仪式。又平常拭净佛像上之灰尘，亦称御身拭。 p4560

宗镜录卷第四十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫若谈心佛。唯唱性宗者。则举一摄诸。不论余义。今何背已。述教迷宗。答。夫论至教。皆为未了之人。从上禀承。无不指示。如忠国师临终之时。学人乞师一言。师云。教有明..

日本佛教用语。指皇帝所撰之注解书。御注之卷数不多，如四库全书总目提要卷三十二经部孝经类有清世祖之“御注孝经”一卷、清世宗之“御纂孝经集注”一卷，以及卷一四六子部道家类有清世祖之“御注道德经”二卷。与佛..

佛祖历代通载卷第二十一嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集大元(一乙丑) 太祖应天启运圣武皇帝。是年征西夏。明年大会于斡难河。建九游之白旗。共上尊号曰。成吉思皇帝。都和林观夫圣人出世。威灵气焰。自天佑之。..