教行理
(术语)教者,谓从缘而设之教说,行者,谓可克果之因行,理者,谓从名而诠之理致。法华玄义一下约之于通别曰:从缘故教别,从说故教通。从能契故行别,从所契故行通。理从名故别,名从理故通。释签一下曰:此三中通..
(术语)教者,谓从缘而设之教说,行者,谓可克果之因行,理者,谓从名而诠之理致。法华玄义一下约之于通别曰:从缘故教别,从说故教通。从能契故行别,从所契故行通。理从名故别,名从理故通。释签一下曰:此三中通..
广弘明集卷第三大唐西明寺沙门释道宣撰归正篇第一之三 遂古篇 梁侍中江淹 归心篇 北齐光录颜之推 七录序 梁处士阮孝绪遂古篇梁侍中江淹僕尝为造化篇。以学古制今。触类而广之。复有此文。兼象天问。以游思云尔。闻之..
(人名)济州任城(今山东济宁州治)人,姓王氏,字虚明,七岁出家,十五岁游方。闻郑州普照寺宝和尚法席盛,往参叩。一日至睢阳,偶忆击板因缘,凝情如入禅定,不觉已到河口。同行德满呼曰:此河津也。师乃下马,悲..
弘明集卷第六梁杨都建初寺释僧祐律师撰 道恒法师释驳论 明僧绍正二教论 周剡顒难张长史融门律 谢镇之析夷夏论释驳论释道恒晋义熙之年。如闻江左袁何二贤。并商略治道。讽刺时政。虽未覩其文意者。似依傍韩非五蠧之篇..
(杂名)对于禅寺律院之称。谓真言天台等曰教宗之寺。
广弘明集卷第四大唐西明寺沙门释道宣撰归正篇第一之四 舍事李老道法诏 梁高祖武皇帝 废李老道法诏 北齐高祖文宣皇帝 通极论 隋沙门释彦琮舍事李老道法诏梁武梁高祖武皇帝。年三十四登位。在政四十九年。虽亿兆务殷而..
(衣服)除禅僧与律僧其他天台法相等所著之法衣,谓之教衣。此三者服制殊异,故名。
续传灯录卷第二十六大鉴下第十五世兜率悦禅师法嗣隆兴府兜率慧照禅师。南安郭氏子。上堂。龙安山下道路纵横。兜率宫中楼阁重叠。虽非天上不是人间。到者安心全忘诸念。善行者不移双足。善入者不动双扉。自能笑傲烟萝..
(术语)教相判释之略。天台之五时八教,法相之三时教,华严之五教等,判决释迦一代之教义者。所谓教观二门中之教相门是也。
广弘明集卷第五大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二俗之惑者大略有二。初惑佛为幻伪善诱人心。二惑因果沉冥保重身世。且佛名大觉照极机初。审性欲之多方。练病药之权道。故能俯现金姿。垂丈六之伟质。流光遍烛。通大千..