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教相门

(术语)对观心门而立。同于教观之教。

广弘明集卷第七

广弘明集卷第七大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之三叙列代王臣滞惑解下 梁荀济 齐章仇子陀 周卫元嵩 宋刘慧琳 齐顾欢 魏邢子才 凉高道让 齐李公绪 隋卢思道 唐傅奕十五荀济頴川人。后居江左。博涉众书志调矫俗。初..

教相三意

(术语)法华之说教,有异于其他诸经之三意:一根性融不融相,法华说法之时,众生之根性,一味而无差别,而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相,由释尊思化道始,说至其愿意满足终者,惟限于法华经。..

续传灯录卷第二十九

续传灯录卷第二十九大鉴下第十六世太平勤禅师法嗣常德府文殊心道禅师。眉州徐氏子。年三十得度。诣成都习唯识自以为至。同舍诘之曰。三界唯心万法唯识。今目前万象纵然心识安在。师茫然不知对。遂出关周流江淮。既抵..

教院

(杂名)又云教寺。对于禅院或律院而言,即天台华严法相净土等寺院之通称。

弘明集卷第八

弘明集卷第八梁杨都建初寺释僧祐律师撰 玄光法师辩惑论 记室刘勰灭惑论 僧顺法师析三破论辩惑论(序)释玄光夫大千遐邈万化无际。尘游梦境染惑声华。缘想增霭奚识明政。由淳风漓薄。使众魔纷竞矣。若矫诈谋荣必行五逆..

教敕

(术语)师父之戒敕。涅槃经二曰:今当真实教敕汝等。辅行一之一曰:受佛教敕,口诵法言。参同契曰:严父下令,教敕子拯。

景德传灯录卷第二十六

景德传灯录卷第二十六吉州青原山行思禅师第九世下至第十一世第九世下 金陵清凉文益禅师法嗣下三十三人 苏州荐福绍明禅师 泽州古贤谨禅师 宣州兴福可勳禅师 洪州上蓝守讷禅师 抚州覆船和尚 杭州奉先法瓌禅师 庐山化城..

教起

(术语)教法起之缘由也。经初必有叙此之一段,名曰序分。

广弘明集卷第八

广弘明集卷第八大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之四 击像焚经坑僧诏 魏太武 大集道俗废立二教议 周武 二教论 释道安击像焚经坑僧诏元魏世祖太武帝帝讳焘。以明元帝泰常八年即位。时年八岁。尚在幼冲。资政所由惟恃..