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诸经要集卷第四西明寺沙门释道世集入道部第四(此有四缘) 呗赞部第五香灯部第六述意缘欣厌缘出家缘引证缘述意缘第一窃以因缘假有。众生之滞根。法本不然。至人之妙理。是以三界六趣。造业障而自迷。八解十智。尊..

（术语）迷妄之心，迷于所对之境而颠倒事理谓之惑。贪瞋等烦恼之总名也。大乘义章五本曰：能惑所缘，故称为惑。探玄记十三曰：心迷前境，目之为惑。仁王经合疏中曰：所言惑者，谓迷妄之心。..

经律异相卷第九(外化菩萨部第二)梁沙门僧旻宝唱等集文殊变金光首女令成丑坏一文殊现身诸刹取钵弘教二普贤誓护五种法师三净精进化功德财久忍众苦四树提摩纳手出龙象五普施求珠降伏海神以济穷乏六重胜王与女人..

（术语）迷妄之凡夫也。三论玄义曰：神道幽玄，惑人多昧。

镡津文集卷第十九附录诸师着述序释怀悟述昔贤首菩萨。于华严会中。以偈答文殊大士。赞菩萨能示同世间云。雅思渊才文中王。歌舞谈说众所欣。信乎文之能显道济物也。岂独今之然乎。自往古他方佛世。无不然耳。始余年少..

（术语）迷于贪欲瞋恚愚痴等诸烦恼之理而污真性者。天台净名经疏一曰：故知虽具惑染，愿力持心亦得居他。

法苑珠林卷第八西明寺沙门释道世撰千佛篇第五(此有一十五部) 七佛部因缘部种姓部降胎部出胎部侍养部占相部游学部纳妃部厌苦部出家部成道部说法部涅槃部结集部七佛部第一(此别九部) 述意部出时部姓名..

（术语）惑者所得之法也，身者能得之体也，令此所得之法，得于能得之身有一种之实法，名之为惑得，犹如以绳系物于身，因此谓之得绳。凡断惑云者，非坏灭惑体，乃绝对于此惑得绳也。证涅槃云者，亦有系涅槃于吾身之得..

诸经要集卷第五西明寺沙门释道世集受请部第七(此有八缘) 述意缘供养缘简伪缘圣僧缘施食缘食时缘食法缘食讫缘述意缘第一夫三宝平等。旷若虚空。无怨无亲。事绝贵贱。无适无莫。乃应檀心。故冥怀遣相。与空际而..

（术语）贪爱之心迷惑于所对之境执着而不离也。止观七曰：若缘女色沉湎在怀，惑着不离，当用不净观为治。