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诸经要集卷第十六西明寺沙门释道世集诈伪部第二十四(此有六缘)堕慢部第二十五述意缘诈亲缘诈毒缘诈贵缘诈怖缘诈畜缘述意缘第一夫至道无隔。贵在忠言。故出其言善。则千里应之。出其言不善。则咫尺如聋。但教流..

（杂名）略名愿文。法事之时述施主愿事之表白也。

经律异相卷第二十一(声闻现行恶行僧部第十)梁沙门僧旻宝唱等集调达与佛结怨之始一调达欲害佛及佛弟子二调达博学兼修神足止要利养三调达拘迦利更相赞叹四调达就佛索众不得翻失眷属五调达先身为野狐六调达欲侵..

（术语）发露所犯之罪而无所隐也。四教仪曰：一切随意发露，更不覆藏。

法苑珠林卷第二十一西明寺沙门释道世撰福田篇第十归信篇第十一士女篇第十二福田篇(此有三部) 述意部优劣部平等部述意部第一自大觉泥洹福归众圣。开士应真弘扬末教。并飞化众刹随缘摄诱。感殊则同室天隔。应合则..

（经名）二卷，隋阇那崛多译。大宝积经发胜志乐会第二十五之异译。

经律异相卷第二十二(声闻无学沙弥僧部第十一)梁沙门僧旻宝唱等集双德双福二沙弥遇佛成道一须陀耶在塚生长遇佛得道二均提沙弥出家并前身因缘三沙弥救蚁延寿精进得道四沙弥推师倒地而亡以无恶心精进得道五沙弥早..

（譬喻）盗他之牛不知其方法，则不能得醍醐味，以喻外人之剽窃佛教之文句，不能得解脱之益者。涅槃经三曰：世尊入涅槃后，盗窃如来遗余善法若戒定慧，如彼诸贼劫掠诸牛。诸凡夫人虽复是戒定慧不能解脱。以是义故，不..

诸经要集卷十七西明寺沙门释道世集酒肉部第二十六(此有三缘)占相部第二十七述意缘饮酒缘食肉缘述意缘第一夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法友。出昏门入惺境。肉是断大慈之种。大圣知..

（故事）法显记曰：僧尼罗国王，以金等身，而铸佛像。髻装宝珠，有盗者以梯取之，像渐高而不及，盗叹佛不救众生，像俯首而与之。后市人擒盗，盗言其事，视像尚俯，王重赎其珠而更装之。..