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发得

(术语)言禅定智慧等发生获得于吾身中也。往生十因曰:一心称念阿弥陀佛,三昧发得故,必得往生。

六现观

(名数)唯识论所立。一思现观,思观察诸法而使别生现观智之力强,故与以现观之名。二信现观,于三宝决定之净信,助现观之智而使不退转,故与以现观之名。三戒现观,无漏之道共戒,除破戒之垢,使观智增明,故亦名现..

现观边

(术语)即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰:现观苦边集边灭边,得此智故,名现观边。有说此是诸瑜伽师,观圣谛时,傍修得故,名现观边。尊者妙音说曰:此智近现观故,名现观边。如近村物,名曰村边..

(术语)事之对也。指平等之方面。于表面难认识于本体有一定不变之理存。如不见木石为木石,观为因缘所生法也。四教仪曰:良以如来依理而立言,遂令群生修行而证理,故佛圣教出世法。..

理入

(术语)二入之一。深信凡圣一如之理而不疑也。依此理入而起修行,谓之行入。见金刚三昧经上。