经筒
又作如法经筒。为安置经卷之容器,多以木刳成圆筒形、八角形,附上金银泥绘之花纹,若埋于地中者,为避免腐朽,每镀以金银,或改以铁、陶、石等制之。元魏僧慧思惟恐佛教于..
又作如法经筒。为安置经卷之容器,多以木刳成圆筒形、八角形,附上金银泥绘之花纹,若埋于地中者,为避免腐朽,每镀以金银,或改以铁、陶、石等制之。元魏僧慧思惟恐佛教于..
梵名Sautrāntika。又作僧迦兰提迦(梵 Sajkrāntika)、修多罗论部、说度部、说转部、说经部(梵Sūtravādin)、经部。为小乘二十部派之一。系从说一切有部分出之部派,..
巴利名 Sutta-nipāta。属南方上座部经藏(小部)之巴利语经典。因其他各经分别有其独自之特征,故均有其特定之名称,唯有本集乃是由杂多之经所集成,故称经集。本集之形式..
(一)指收藏经书之塔。塔内所收之经文、偈颂、陀罗尼等,称为法舍利。 (二)即以经文书写成之塔形。又作经曼荼罗。据书史会要卷六所载,北宋僧法晖于政和二年(1112)以细字..
佛陀之教法称为“经”,故以“经道灭尽”喻指佛之教法衰微灭尽。无量寿经卷下(大一二·二七九上):“当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。” p5557 ..
刻有经文之石柱。又作石幢。一般多使用八角形之石柱,其上刻以佛顶尊胜陀罗尼经。此风盛行于唐朝中期至五代辽金之顷,尤以北部地方更盛,所传留之遗品不少。后再传至朝鲜、..
指经、论、释三者。经为佛陀所说之教法;论为印度学者祖述(或解释)经所说者;释则阐释经论之深义,而由中国或日本等学者所解释者。此外另有经释(经与释)、论释(论与释..
禅林中掌管经卷图书之职称。又禅院中,为补修大藏经而至街坊诵读经典,向人募捐之僧,亦称经头;若所诵读者为般若经,则称般若头;诵读华严经、法华经,则称华严头、法华头..
贮经书、道具、众僧衣服之器。其在僧堂者,称为函柜;在众寮者,称为经柜。众寮是看经之所,故作经柜。[敕修百丈清规卷下大众章亡僧抄札衣钵条、节腊章众寮结解特为众汤条..
(一)指经、律、论三藏中之经藏。(参阅“经”5548) (二)又作经楼、经堂、经库、法藏、轮藏、转轮藏、藏经阁、法宝殿。即指收藏经文之建筑物。于印度、中国、朝鲜等,早已..