十二支

前叙六因四缘,辨因缘生法。兹叙十二支,辨缘起次第。十二支者,旧译作十二因缘,新作十二缘起,是众生涉三世而轮回于六道次第之缘起也。一无明、二行、三识、四名色、五六处、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死。

一、无明 为过去世无始之烦恼也。

二、行 依过去世之烦恼,所作善恶之行业也。

三、识 依过去世之业,而受现世受胎之一念也。

四、名色 在胎中渐有心身发育之位,名为心法。心法不能以体示之,但以名诠之,则为名。色者即眼等之身也。

五、六处 六处即六根。为六根具足,将为出胎之位也。

六、触 由入对尘,情尘识合。出胎后根尘触接之位也。

七、受 为自六七岁后,渐次对于事物,有识别苦乐感受之位也。

八、爱 为值十四五岁后,生有种种强盛爱欲之位也。

九、取 为成人以后,爱欲愈盛,驰驱诸境,取求所欲之位也。

十、有 为因爱取之烦恼,作种种之业,招未来之果之位也。又为有业,有业能招来世之果,故名为有。

十一、生 即依现在之业,受生未来之位也。

十二、老死 为于来世老死之位。

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六趣

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十恶

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作业为缘

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依正二报

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妄感为因

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三界

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妄惑为因

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世间相

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苦乐二果

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三业

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