五相修奢摩他毗钵舍那
【五相修奢摩他毗钵舍那】 p0289摄论三卷二页云:修此诸地,云何可见?谓诸菩萨、于地地中,修奢摩他毗钵舍那,由五相修。何等为五?谓集总修、无相修、无功用修、炽盛修、..
【五相修奢摩他毗钵舍那】 p0289摄论三卷二页云:修此诸地,云何可见?谓诸菩萨、于地地中,修奢摩他毗钵舍那,由五相修。何等为五?谓集总修、无相修、无功用修、炽盛修、..
【五相能为善友所作不虚】 p0289瑜伽四十四卷七页云:若诸菩萨、具五种相,众德相应,能为善友,所作不虚。一者、于他先欲求作利益安乐。二者、于彼利益安乐,如实了知,无..
【五相能表真实一切智者】 p0289显扬二十卷十六页云:此中有五种相,能表真实一切智者。何等为五?一者、若有出现世间一切智者;正实声名,流布世界。二者、具三十二大丈夫..
【五相能作一切饶益之事】 p0289瑜伽四十六卷八页云:又诸菩萨、由五种相,于诸有情、能作一切饶益之事。何等为五?一者、说授正命,以为饶益。二者、于不随顺能引义利所作..
【五相观察能获速疾通慧】 p0289瑜伽八十八卷七页云:复次应知于异生位,先于五处得善巧已,后于学位,即于如是五种处所,更以五种差别行相,审谛观察,能令获得速疾通慧。..
【五种爱非爱业果异熟自体】 p0289此即五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天、人、那落迦、傍生、鬼趣。..
【五种佛菩萨威力品类差别】 p0290瑜伽三十七卷一页云:又佛菩萨,如是威力品类差别、复有五种。一者、神通威力。二者、法威力。三者、俱生威力。四者、共诸声闻独觉威力。..
【五根与三十七觉品法相摄】 p0290瑜伽五十七卷二十二页云:问:五根、三十七觉品法,为五摄三十七?三十七摄五耶?答:三十七摄五;非五摄三十七。不摄何等?谓语业、命、..
【五相思择大乘经起因缘说】 p0290瑜伽七十五卷十页云:复次当知由五相故,思择大乘经起因缘说。谓为于说者,生恭敬故;起第一说。为摄众故;起第二说。为于正法,生尊重故..
【五事界处摄非界处摄分别】 p0290瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几界处所摄?几非界处所摄?答:一切皆是界处所摄。..