法相辞典-白陵寺

法相辞典

【不善言说想】 p0332杂集论一卷九页云：不善言说想者：谓未学语言故；虽于色起想；而不能了此名为色。故名无相想。

【不苦不乐受】 p0332如二十一种受中说。二解如受支差别中说。三解法蕴足论九卷十一页云：云何不苦不乐受？谓顺不苦不乐触所生身舍心舍，非平等非不平等受受所摄，是名不苦..

【不住奉教心】 p0332瑜伽八十四卷二十页云：不住奉教心者：不欲修行故。

【不与取业道】 p0332瑜伽五十九卷十三页云：不与取业道事者：谓他所摄物。想者：谓于彼彼想。欲乐者：谓劫盗欲。烦恼者：谓三毒、或具不具。方便究竟者：谓起方便、移离本..

【不与取者相】 p0332瑜伽八卷九页云：复次不与取者者：此是总句。于他所有者：谓他所摄财谷等事。若在聚落者：谓即彼事、于聚落中，若积集、若移转。若闲静处者：谓即彼事..

【不相离相应】 p0333杂集论五卷十六页云：不相离相应者：谓一切有方分色，与极微处，互不相离。由诸色等、极微所摄，同一处所，不相离故。..

【不现前供养】 p0333瑜伽四十四卷二页云：若诸菩萨、于不现前一切如来及以制多，作如来想，普为三世一切如来、一切十方如来制多，施设供养；当知是名菩萨唯供不现前佛及以..

【不可记事教】 p0333如教导有十二种中说。二解显扬六卷十二页云：十二、不可记事教。谓有问言：世间为常？为无常耶？如来尔时默然不记。但告彼言：我说此事、不可记别。乃..

【不共无明证】 p0333成唯识论五卷六页云：谓契经说：不共无明，微细恒行，覆蔽真实。若无此识；彼应非有。谓诸异生、于一切分，恒起迷理不共无明；覆真实义，障圣慧眼。如..

【不净计净见】 p0333大毗婆沙论八卷十六页云：若不净净见，于五见，何见摄？何见所断？答：取劣法为胜，见取摄。见苦所断。问：何谓不净？答：诸有漏法。问：何缘外道，计..