法相辞典-白陵寺

法相辞典

【四静虑诸受差别】 p0461俱舍论二十八卷十页云：如定静虑所有诸受，生亦尔不？不尔。云何？颂曰：生静虑从初，有喜乐舍受，及喜舍，乐舍，唯舍受，如次。论曰：生静虑中，..

【四静虑各有几支】 p0461俱舍论二十八卷六页云：于四静虑，各有几支？颂曰：静虑初五支。寻伺喜乐定。第二有四支。内净喜乐定。第三具五支。舍念慧乐定。第四有四支。舍念..

【四念住断惑差别】 p0461大毗婆沙论一百八十七卷四页云：复有四种。谓身、受、心、法。问：此四何者能断烦恼？答：法念住，能断烦恼；非余。问：何故前三念住，不能断烦恼..

【四圣谛真俗分别】 p0461瑜伽五十五卷十六页云：问：如是四圣谛，为世俗谛摄？为胜义谛摄？答：胜义谛摄。何以故？于顺苦、乐，不苦不乐，诸行中，由自相差别故；建立世俗..

【四谛与二谛相摄】 p0461瑜伽五十五卷十六页云：问：如是四圣谛，为世俗谛摄？为胜义谛摄？答：胜义谛摄。何以故？于顺苦乐不苦不乐诸行中，由自相差别故；建立世俗谛。由..

【四波罗蜜多圆满】 p0461大毗婆沙论一百七十八卷一页云：问：如说菩萨，经三劫阿僧企耶，修四波罗蜜多，而得圆满。谓施波罗蜜多，戒波罗蜜多，精进波罗蜜多，般若波罗蜜多..

【四种不死矫乱外道】 p0461一、彼诸外道，若有人来，依最胜生道，问善不善；依决定胜道，问苦集灭道；便自称言：我是不死乱者。二、随于处所，依不死净天，不乱诘问；即于..

【四种着处及四邪行】 p0461瑜伽九十一卷十八页云：复次若有苾刍，依四着处，当知彼行四种邪行。何等名为四种着处？谓有苾刍，于内外处，有贪爱故；能感后有。于现法中，不..

【四种菩萨不如其义】 p0462瑜伽七十九卷十二页云：复次有四种菩萨，不如其义。一者、任持正法。二者、住阿练若。三者、勤修福业。四者、管御大众。谓诸菩萨，欲令信伏，虽..

【四种言说依于三量】 p0462瑜伽九十三卷十一页云：又即依止四种言说，应知一切所依三量。若见若知二种言说，是依现量。若觉言说，是依比量。若闻言说，依至教量。..