法相辞典-白陵寺

法相辞典

【箭】 p1342瑜伽八卷六页云：不静相故，远所随故；说名为箭。二解瑜伽八十四卷十四页云：又彼能令不寂静故；说名为箭。若未拔时；多不寂静。三解瑜伽八十九卷十二页云：..

【穷生死蕴】 p1344摄论一卷六页云：化地部中亦以异门密意说此名穷生死蕴。有处有时见色心断，非阿赖耶识中彼种有断。无性释二卷二页云：化地部等者：于彼部中，有三种蕴。..

【诸种子】 p1344成唯识论二卷十六页云：诸种子者：谓诸相名分别习气。又云：诸种子者：谓异熟识所持一切有漏法种。此识性摄，故是所缘。无漏法种，虽依附此识；而非此性摄..

【诸所有想】 p1347集异门论十一卷六页云：诸所有想者：云何名为诸所有想？答：尽所有想，谓六想身。何等为六？谓眼触所生想，耳鼻舌身意触所生想。如是名为诸所有想。..

【诸蕴次第】 p1348杂集论二卷十五页云：问：何故诸蕴如是次第？答：由识住故。谓四识住及识。又前为后依故。如其色相而领受故。如所领受而了知故。如所了知而思作故。如所..

【诸漏永尽】 p1349瑜伽八十八卷十五页云：复次依菩提分，择诸行故；于二时中，由四种相，如实遍知萨迦耶见。即于二时，无间证得诸漏永尽。云何二时？一、在异生地，二、在..

【诸识染净差别】 p1351瑜伽六十三卷十三页云：复次阿赖耶识，无有烦恼而共相应。末那、恒与四种任运烦恼相应。于一切时，俱起不绝。谓我我所行萨迦耶见、我慢、我爱、不共..

【诸法自相共相】 p1352五事毗婆沙论上二页云：问：何谓诸法自相共相？答：坚湿暖等，是诸法自相。无常苦等，是诸法共相。..

【诸受皆悉是苦】 p1353瑜伽八十四卷八页云：若依诸触有诸受者；彼皆变坏，生已寻灭；故说诸受，皆悉是苦。

【诸菩萨意乐界】 p1354瑜伽七十四卷十五页云：问：诸菩萨意乐界云何？答：于诸佛法，信解有德所显故。