法相辞典

缘总法奢摩他毗钵舍那

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【缘总法奢摩他毗钵舍那】 p1305瑜伽七十七卷五页云:若诸菩萨,即缘一切契经等法,集为一团一积一分一聚,作意思惟此一切法,随顺真如,趣向真如,临入真如;随顺菩提,随..

乐安乐

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【乐安乐】 p1309瑜伽八十三卷二页云:言安乐者,名安隐住,益身心义。乐为此故,名乐安乐。

乐有味受等

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【乐有味受等】 p1311大毗婆沙论一百九十卷二页云:受乐有味受,苦有味受,不苦不乐有味受,及苦无味受时,如实知;此一智。谓世俗。以一切有味受,及苦无味受,皆有漏故;..

增语触

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【增语触】 p1313瑜伽五十三卷十八页云:由分别境故;建立增语触。二解 俱舍论十卷四页云:第六意触,说名增语。所以然者?增语谓名。名是意触所缘长境。故偏就此,名增语..

增上缘

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【增上缘】 p1313瑜伽五十二卷一页云:云何增上缘?谓眼等处,为眼识等俱生增上缘。若作意于所缘境,为诸识引发增上缘。若诸心心所,展转互为俱生增上缘。若净不净业,与后..

增上心

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【增上心】 p1314此是静虑之异名。瑜伽十一卷九页云:或名增上心。谓由心清净增上力,正审虑故。二解 世亲释一卷七页云:增上心者:谓在内心,或即依心而学故;名增上心。..

增上心障

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【增上心障】 p1315瑜伽九十九卷十四页云:云何名为增上心障?有十一障,当知名为增上心障。谓数与众会为初,处分居处为后。..

增上慧学

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【增上慧学】 p1315如三胜学中说。二解 无性释一卷六页云:三、增上慧学。谓依止慧,正勤修学;此性即是无分别智。对治一切戏论分别。三解 集异门论五卷十六页云:增上慧学..

增上缘依

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【增上缘依】 p1316成唯识论四卷八页云:二、增上缘依。谓内六处。诸心心所,皆托此依。离俱有根,必不转故。又如俱有依中说。..

增语增语路

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【增语增语路】 p1316瑜伽八十一卷三页云:如世尊说增语增语路,乃至广说。此中增语者:谓一切众同类相应名。增语路者:谓幷众同类欲。能起彼故。词者:谓彼相应语。又即此..