缘无觉
【缘无觉】 p1301瑜伽六卷六页云:复有难言:若过去未来是无;云何缘无而有觉转?若言缘无而有觉转者;云何不有违教过失?如说:一切有者,谓十二处。我今问汝;随汝意答。..
【缘无觉】 p1301瑜伽六卷六页云:复有难言:若过去未来是无;云何缘无而有觉转?若言缘无而有觉转者;云何不有违教过失?如说:一切有者,谓十二处。我今问汝;随汝意答。..
【缘起善巧】 p1302瑜伽二十七卷十六卷十六页云:云何缘起善巧?谓无明、缘行,行、缘识,识、缘名色,名色、缘六处,六处、缘触,触、缘受,受、缘爱。爱、缘取,取、缘有..
【缘起及缘生】 p1303瑜伽十卷九页云:云何缘起?云何缘生?谓诸行生起法性,是名缘起。即彼生已;说名缘生。
【缘色想有三种】 p1304瑜伽五十三卷十七页云:想所行者:谓缘色想,略有三种。一者、色想,二、有对想,三、别异想。色想亦三。一、有光影相,二、据方处相,三、积集住相..
【缘起次第有四种】 p1304瑜伽六十卷十九页云:复次缘起次第,略有四种。一、牵引次第,二、生起次第,三、受用境界次第,四、受用苦次第。无明缘行,行缘识;是牵引次第。..
【缘起及缘已生法四句分别】 p1306法蕴足论十卷二页云:此中缘起,缘已生法,其体虽一;而义有异。谓或有缘起,非缘已生法。或有缘已生法,非缘起。或有缘起,亦缘已生法。..
【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通达?从何名得?善男子!从初极喜地,名为通达。从第三发光..
【乐变化天】 p1309佛地经论五卷十八页云:乐变化天,自变化作诸乐具,以自娱乐。
【乐远离不生喜足】 p1311瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨,常乐远离;若独静处,若在众中,于一切时,心专远离,寂静而住。不唯于是尸罗律仪而生喜足。依戒住戒,勤修无量菩萨..
【增上戒】 p1314世亲释一卷七页云:增上戒者:谓十地中,依戒而学;名增上戒。即诸菩萨所有律仪。于诸不善,无复作心。..