受从十六触生
【受从十六触生】 p0731 显扬五卷九页云:生建立者:谓从十六触,诸受生,何等十六?一、眼触,二、耳触,三、鼻触,四、舌触,五、身触,六、意触,七、有对触,八、增语..
【受从十六触生】 p0731 显扬五卷九页云:生建立者:谓从十六触,诸受生,何等十六?一、眼触,二、耳触,三、鼻触,四、舌触,五、身触,六、意触,七、有对触,八、增语..
【受有三种寂静】 p0731 瑜伽九十六卷十七页云:又彼诸受,应知略有三种寂静。一、由依止上定地故;下地诸受,皆得寂静。二、由暂时不现行故;而得寂静。三、由当来究竟不..
【受用身有二种】 p0731 佛地经论七卷十四页云:又受用身,略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化,为受用..
【受用诸欲有五种】 p0732 瑜伽六十一卷二十一页云:复次受用诸欲,略有五种。一、领纳受用,二、摄喜受用,三、寻思受用,四、贪彼受用,五、摄自受用。..
【受杂染所作过患】 p0732 瑜伽九十二卷十一页云:当知此中受杂染所作过患者:谓愚痴者,于其乐受,并彼随转,并所随染,有贪爱缚。于苦受等,有瞋恚缚。于其不苦不乐受等..
【受望爱为三种缘】 p0732 瑜伽十卷九页云:问:云何应知受望爱为三种缘?答:当知由彼起乐着故;为俱有缘。从此无间,由彼势力,起追求等,作用转故;为无间灭生起缘。建..
【受缘爱四句分别】 p0732 瑜伽十卷十二页云:问:若受为缘,皆是爱耶?设是爱者,皆受为缘耶?答:应作四句。或有是爱,非受为缘。谓希求胜解脱,及依善爱而舍余爱。或受..
【受者空及作者空】 p0732 瑜伽九十二卷二十页云:以无我故;果性诸行,空无受者,因性业行,空无作者。如是名为受者作者二种皆空。..
【受用世俗境界缘起】 p0732 分别缘起初胜法门经十二页云:一者、说有受用世俗境界缘起。谓缘眼色,生于眼识。三事和合,便有其触。触为缘受。如是广说。..
【受归依者获四功德】 p0732 瑜伽六十四卷一页云:受归依者,获四功德。一、获广大福,二、获大欢喜,三、获三摩地,四、获大清净。复获四德。一、大护圆满。二、于一切种..