受用身土略有二种
【受用身土略有二种】 p0732 佛地经论一卷九页云:受用身土,略有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为自受用大法乐故;从初得佛,尽未来..
【受用身土略有二种】 p0732 佛地经论一卷九页云:受用身土,略有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为自受用大法乐故;从初得佛,尽未来..
【受用身非即自性身】 p0732 摄论三卷二十二页云:何故受用身,非即自性身?由六因故。一、色身可见故;二、无量佛众会差别可见故;三、随胜解见,自性、不定,可见故;四..
【受缘爱与爱缘取差别】 p0732 大毗婆沙论二十四卷二页云:问:受缘爱,爱缘取,此二种何差别?答:若爱、以受为因,名受缘爱。若爱、以爱为因,名爱缘取。复次若爱,是受..
【受用欲尘与受用正法五相差别】 p0732 瑜伽五卷三页云:又外有欲者,受用欲尘;圣慧命者,受用正法。由五种相,故有差别。由此因缘,说圣慧命者,以无上慧命,清净自活。..
【受菩萨戒有真实防护等及非真实防护等】 p0733 瑜伽七十五卷三页云:若有为令他了知故,随顺他故;由他劝导,受菩萨戒。非自所起增上意乐,随观随察,自生净信,于诸有情..
【所有】 p0733 瑜伽八卷六页云:能摄依事,故名所有二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能障舍故,有戏论故;名为所有。三解 瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,惭愧间杂;..
【所作】 p0733 瑜伽十三卷二十页云:云何所作?谓八种所作。一、灭依止,二、转依止,三、遍知所缘,四、喜乐所缘,五、得果,六、离欲,七、转根,八、引发神通。..
【所行】 p0733 显扬十九卷十页云:问:云何名所行?答:谓三摩地境界。若过此境:定不能知。如入初静虑,不能知见第二静虑等事。如是根度,及补特伽罗度,亦不知见。二解 ..
【所觉】 p0733 瑜伽十三卷十八页云:云何所觉?谓彼彼言音所说之义,名为所觉。
【所取】 p0733 瑜伽八十九卷十一页云:问:何所取?答:欲、见、戒禁、我语、是所取。二解 杂集论三卷十三页云:云何所取?几是所取?为何义故,观所取耶?谓诸能取,亦是..