于彼于此
【于彼于此】 p0747 瑜伽八十四卷二十页云:于彼于此者:于如所说,或所未说。
【于彼于此】 p0747 瑜伽八十四卷二十页云:于彼于此者:于如所说,或所未说。
【于此觉了】 p0747 瑜伽七十七卷十页云:于此觉了者:谓即于此作证法中,诸解脱智,广为他说,宣扬开示。
【于此差别】 p0747 瑜伽八十六卷十五页云:于此差别者:谓于善趣恶趣所有差别。
【于法正修】 p0747 瑜伽三十八卷十九页云:云何菩萨于法正修?当知此修,略有四相。一者、奢摩他,二者、毗钵舍那,三者、修习奢摩他毗钵舍那,四者、乐修习奢摩他毗钵舍..
【于苦谓乐】 p0747 俱舍论二十二卷七页云:又契经言:于苦谓乐,名颠倒者;此别意说。以诸世间,于诸乐受妙欲诸有一分乐中,一向计乐;故成颠倒。谓诸乐受,若依异门,亦..
【于善喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善喜足者:如有一类,唯得少戒,便生喜足,唯得少禁,便生喜足,唯得离欲,便生喜足,唯得不净观,便生喜足,唯得持息念等,..
【于断遮止】 p0748 集异门论二卷十六页云:于断遮止者:如有一类,为断不善法,为圆满善法;勇猛精进,炽然爱乐,勤修不息;作是念言:云何令我速疾证得如理善法。彼于如..
【于苦等无智】 p0748 瑜伽八十四卷十九页云:于苦等无智者:谓如诸经所分别相,及十六行中,不了知故。
【于异熟无智】 p0748 瑜伽八十四卷十九页云:于异熟无智者:谓于有情世间,及器世间,若余境界,业因所起;妄计自在作者生者。..
【于前际无智】 p0748 瑜伽八十四卷十八页云:复次于前际无智者:谓于过去诸行,无常法性,不了知故。又云:彼于如是不了知者:谓依前际,等起不如理思惟:我于过去世,为..