相无性
【相无性】 p0836 显扬十六卷四页云:一、相无性。谓遍计所执自性。由此自性,体相无故。二解 成唯识论九卷一页云:谓依此初遍计所执,立相无性。由此体相,毕竟非有,如空..
【相无性】 p0836 显扬十六卷四页云:一、相无性。谓遍计所执自性。由此自性,体相无故。二解 成唯识论九卷一页云:谓依此初遍计所执,立相无性。由此体相,毕竟非有,如空..
【相违决定】 p0837 因明入正理论云:相违决定者:如立宗言:声是无常。所作性故。譬如瓶等。有立声常。所闻性故。譬如声性。此二皆是犹豫因故;俱名不定。如疏六卷二十二..
【相应无明】 p0837 成唯识论五卷七页云:若贪等俱者;名相应无明。
【相应不善】 p0837 俱舍论十三卷十五页云:相应不善,谓彼相应。由心心所法,要与无惭愧不善根相应,方成不善性。异则不然。如杂毒水。..
【相属不善】 p0837 集论二卷九页云:何等相属不善?谓即此烦恼随烦恼相应法。
【相属无记】 p0837 集论二卷十页云:何等相属无记?谓怀非秽非净心者,所有由名句文身所摄受心心所法。
【相续差别】 p0838 瑜伽一百卷十五页云:云何建立相续差别?当知相续,略有四种。自他根境有差别故;立四相续。一、自身相续,二、他身相续,三、诸根相续,四、境界相续..
【相续有五】 p0838 大毗婆沙论一百九十二卷十页云:相续有五。一、中有相续,二、生有相续,三、分位相续,四、法相续,五、剎那相续。中有相续者:谓死有蕴灭,中有蕴生..
【相差别四种】 p0838 瑜伽十一卷十九页云:复次云何所缘差别?谓相差别。何等为相?略有四种。一、所缘相,二、因缘相,三、应远离相,四、应修习相。所缘相者:谓所知事..
【相无自性性】 p0838 瑜伽七十六卷七页云:善男子!云何诸法相无自性性?所谓诸法遍计所执相。何以故?此由假名安立为相;非由自相安立为相。是故说名相无自性性。二解 如..