法相辞典

异类

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【异类】 p1112瑜伽十五卷七页云:异类者:谓所有法、望所余法,其相展转、少不相似。此亦五种。与同类违,应知其相。..

异熟心证

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【异熟心证】 p1116成唯识论三卷十七页云:又契经说:有异熟心、善恶业感。若无此识;彼异熟心、不应有故。谓眼等识、有间断故;非一切时是业果故;如电光等、非异熟心。异..

异熟生有二种

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【异熟生有二种】 p1116瑜伽三卷四页云:异熟生有二种。一、异熟体生,名异熟生。二、从异熟生,名异熟生。初谓引果;即第八识。次、通满果;兼余识等。..

等无间缘相

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【等无间缘相】 p1121大毗婆沙论十卷十七页云:问:等无间缘、以何为相?答:体即是相。相即是体。不应离体别求其相。尊者世友说曰:能开避义、是等无间缘相。复次与次第义..

遍觉分行

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【遍觉分行】 p1123显扬三卷五页云:二、遍觉分行。谓三十七菩提分法、总摄说为遍觉分行。如实觉了一切所知义故。

菩萨十应知

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【菩萨十应知】 p1128显扬八卷十六页云:菩萨十应知者:谓如是修学能证无上正等菩提。诸菩萨、略有十种应知。一、安住种姓。二、趣入。三、不净胜意乐。四、净胜意乐。五、..

菩萨于七处学

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【菩萨于七处学】 p1129瑜伽三十五卷十六页云:是诸菩萨、于何处学?谓七处学。云何七处?嗢拕南曰:自他利、实义、威力、熟有情、成熟自佛法、第七菩提处。一、自利处。二..

善趣

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【善趣】 p1136瑜伽八十一卷七页云:善趣者:谓人天。

善逝

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【善逝】 p1137如如来十号中说。二解瑜伽八十三卷十九页云:言善逝者:谓于长夜、具一切种自利利他二功德故。三解法蕴足论二卷四页云:言善逝者:谓佛成就极乐安隐,无艰无..

善不善得

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【善不善得】 p1140俱舍论四卷十八页云:如无记法、得有别异;善不善得、亦有异耶?亦有。云何?谓欲界系善不善色、得无前起;唯有俱生、及后起得。..