词无碍解
【词无碍解】 p1186成唯识论九卷二十二页云:于后后慧辩陀罗尼自在者:谓词无碍解。即于言音展转训释总持自在。于一音声中,现一切音声故。二解品类足论七卷五页云:词无碍..
【词无碍解】 p1186成唯识论九卷二十二页云:于后后慧辩陀罗尼自在者:谓词无碍解。即于言音展转训释总持自在。于一音声中,现一切音声故。二解品类足论七卷五页云:词无碍..
【越度一切疑惑】 p1186杂集论九卷四页云:越度一切疑惑者:于此位中,于他所证,无有犹豫。谓余亦能证此胜位故。
【尊胜空住】 p1187瑜伽九十卷十八页云:诸阿罗汉观无我住,如是名为尊胜空住。由阿罗汉法尔尊胜观无我住、于诸住中,最为尊胜。如是或尊胜所住或即住尊胜;由此因缘,是故..
【短】 p1187成业论二页云:即于和合诸聚色中,见一面少,便起短觉。
【劳倦粗重】 p1187杂集论十卷十三页云:劳倦麁重者:谓远行等所作支体顿弊性。
【敦肃】 p1188瑜伽十五卷十六页云:敦肃者:谓如有一,待时方说,而不嚵速;是名敦肃。
【烦恼位】 p1189瑜伽八卷四页云:烦恼位者:略有七种。一、随眠位,二、缠位,三、分别起位,四、俱生位,五、软位,六、中位,七、上位。由二缘故;烦恼随眠之所随眠。一..
【烦恼邪行】 p1191杂集论七卷六页云:邪行者:谓贪瞋二烦恼、迷境界及见、起邪行。修道所断,见道所断,随其次第。贪瞋二种、缘少净相及相违相为境界故;名迷境界。虽亦缘..
【烦恼杂染迷断差别】 p1195瑜伽五十八卷十一页云:云何建立烦恼杂染迷断差别?当知略说有十五种。谓诸界系见苦集灭道谛所断、及修所断、诸漏有五。如欲界系,色无色系、各..
【极浮散】 p1196显扬七卷十四页云:极浮散者:如有一人、僻执所受,非处生悔。于不应悔处而生悔故,于他人所,非处而生陵懱之心、及损害心,数习不舍。如是名极浮散。..