普遍寻思
【普遍寻思】 p1186杂集论十卷十一页云:普遍寻思者:由有分别作意俱行慧,建立诸法相故。
【普遍寻思】 p1186杂集论十卷十一页云:普遍寻思者:由有分别作意俱行慧,建立诸法相故。
【词善巧】 p1186一作辞善巧。杂集论十一卷十二页云:云何词善巧?谓能善知我我所等世俗言词,不深执着,随顺说故。若于文词俱得善巧;便能妙善领受所说。善知训释文词故;..
【诃责犯戒声闻三相】 p1186瑜伽八十六卷二十二页云:复次由三种相,应正呵责犯戒声闻。一曰:汝期鄙劣活命。二曰:汝意乐不清净。三曰:汝以活命意乐、行非法行。..
【烦恼众】 p1189集论五卷二页云:何等众故?谓二众烦恼。一、见所断众。二、修所断众。见所断众、复有四种。一、见苦所断众。二、见集所断众。三、见灭所断众,四、见道所..
【烦恼杂染】 p1191瑜伽八卷一页云:当知烦恼杂染、由自性故,分别故,因故,位故,门故,上品故,颠倒摄故,差别故,过患故;解释应知。即由彼论一页至九页、广释其相。二..
【烦恼境界】 p1191集论四卷九页云:何等境界故?谓一切烦恼、还用一切烦恼为所缘境;及缘诸烦恼事。又欲界烦恼、除无明见疑,余不能缘上地为境。上地诸烦恼、不能缘下地为..
【烦恼相应】 p1191杂集论六卷十五页云:相应者:谓贪不与瞋相应。如瞋,疑亦尔。余皆得相应。何故贪不与瞋相应?一向相违法、必不俱转故。又贪不与疑相应者:由慧于境不决..
【烦恼自性】 p1192瑜伽八卷一页云:烦恼自性者:谓若法生时,其相自然不寂静起。由彼起故;不寂静行、相续而转。是名略说烦恼自性。二解 瑜伽五十五卷七页云:问:烦恼自..
【烦恼分别】 p1192瑜伽八卷一页云:烦恼分别者:或立一种。谓由烦恼杂染义故。或分二种。谓见道所断,修道所断。或分由种。谓欲系、色系、无色系。或分四种。谓欲系、记、..
【烦恼义差别五种】 p1194俱舍论二十一卷一页云:复有余颂曰:由结等差别,复说有五种。论曰:即诸烦恼结、缚、随眠、随烦恼、缠、义差别故,复说五种。..