佛经典籍

涅槃论

释经论部

涅槃论一卷婆薮槃豆作沙门达磨菩提译顶礼净觉海住持甘露门亦礼不思议自性清净藏救世诸度门正趣实谛道及如学而学如法证实义愍长迷苍生含悲传世间从初如是至流血洒地。名不思..

涅槃经本有今无偈论

释经论部

涅槃经本有今无偈论一卷天亲菩萨造陈世真谛三藏于广州译 涅槃经三世义解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德..

遗教经论

释经论部

遗教经论一卷天亲菩萨造真谛三藏译顶礼三世尊无上功德海哀愍度众生是故我归命清净深法藏增长修行者世及出世间我等皆南无我所建立论解释佛经义为彼诸菩萨令知方便道以知彼道..

佛地经论

释经论部

佛地经论卷第一亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译稽首无上良福田,三身二谛一乘众,我今随力造此论,为法久住济群生,览诸师意我已净,恐余劣智未能通,为令彼净生胜德..

文殊师利菩萨问菩提经论

释经论部

文殊师利菩萨问菩提经论卷上(一名伽耶山顶经论)天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译见诸众生烦恼缚起菩提愿为救拔如是正觉慈悲尊顶礼造论释经故我论能尽烦恼怨救护诸有断恶道..

胜思惟梵天所问经论

释经论部

胜思惟梵天所问经论卷第一天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译归命释迦牟尼佛。四句之义于诸经首有论解释。如彼应知。于大众中说此法门者。示现法胜大众摄在说法住处。依彼..

转法轮经忧波提舍

释经论部

转法轮经忧波提舍翻译之记转法轮经。如来初说。忧波提舍义门之名。天亲菩萨之所开示。佛说为谁。憍陈如等。义行此方。必主其人。魏骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲..

三具足经忧波提舍

释经论部

三具足经优波提舍翻译之记一卷施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都。三藏法师..

大乘四法经释

释经论部

大乘四法经释一言立所宗者。世间宗见惣有其二。一外二内。彼外宗见虽有众多不出二种。谓断及常。广说如论。内宗见者。大师在世。同一师学无有差别。佛灭度后。大小乘宗分成..

阿毗达磨集异门足论

毗昙部

阿毗达磨集异门足论卷第一尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译缘起品第一世尊一时。游力士生处。至波波邑。住折路迦林。时彼邑中诸力士众。于恒聚戏东西村间。嗢跋诺迦旧制多..