佛经典籍-白陵寺

佛经典籍

慈悲道场忏法卷第二发菩提心第四今日道场同业大众。相与已得洗浣心垢。十恶重障净尽无余。业累既遣内外俱洁。次应仰学菩萨修行直道。功德智慧由之而生。所以诸佛每叹发心。..

大乘义章卷第十八远法师撰净法聚果法中有十八门。此卷有二门(大般涅槃义无上菩提义)。涅槃义五门分别(释名一灭之分齐二定体三开合辨相四杂义分别五)第一释名。涅槃是..

摩诃止观卷第二(上)隋天台智者大师说门人灌顶记◎二劝进四种三昧入菩萨位。说是止观者。夫欲登妙位非行不阶。善解鑽摇醍醐可获。法华云。又见佛子修种种行以求佛道。行法众..

慈悲道场忏法卷第三显果报第一出地狱第二解怨释结第三发愿第四显果报第一今日道场同业大众。前已具述罪恶过患。以过患故乖于胜业。以不善业。所以坠堕三途备历恶趣。及..

大乘义章卷第十九远法师撰净法聚果法中此卷有九门(净土义三佛义三智义三不护义三念处义四一切种净义二智义四智义四无畏义)。净土义六门分别(释名一辨相二明因三 ..

摩诃止观卷第三(上)隋天台智者大师说门人灌顶记◎第二释止观名者。大途梗概已如上说。复以何义立止观名。略有四。一相待。二绝待。三会异。四通三德。一相待者。止观各三义..

慈悲道场忏法卷第四显果报之余今日道场同业大众。重加至诚一心谛听。佛在王舍城迦阑陀竹园。尔时目连从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼各起敬心。来问目连往昔..

大乘义章卷第二十(本)远法师撰净法聚果法中此卷有七门(五分法身义五眼义六通义十力义十号义十八不共法义百四十不共法义)。五分法身义四门分别(一释名二辨相三三学..

摩诃止观卷第四(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第六明方便者。方便名善巧。善巧修行以微少善根。能令无量行成解发入菩萨位。大论云。能以少施少戒出过声闻辟支佛上。即此义..

慈悲道场忏法卷第五解怨释结第三今日道场同业大众一切众生皆有怨对。何以知之。若无怨对则无恶道。今恶道不休三途长沸。是知怨对无有穷已。经言。一切众生悉皆有心。有心者..