佛经典籍-白陵寺

佛经典籍

宗镜录卷第六十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫虽说我相起尽根由。皆是外道凡夫麁重情执。如何是内教修行之人。微细法我之见。答。法执难亡。更是微细。以法执为本。人执为..

大唐大慈恩寺三藏法师传卷第九沙门慧立本释彦悰笺起显庆元年三月谢慈恩寺碑成终三年正月随车驾还西京显庆元年春三月癸亥，御製大慈恩寺碑文讫。时礼部尚书许敬宗遣使送碑..

高僧传卷第四(义解一)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰朱士行一支孝龙二康僧渊三竺法雅四康法朗五竺法乘六竺潜深七支道林八于法兰九于法开十于道邃十一竺法崇十二竺..

宗镜录卷第六十八慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫既云约俗假立。心境双陈。开之则两分。合之则一味。今约开义。则互相生。未有无心境。曾无无境心。凡圣通论。都有几境。答。..

高僧传卷第五(义解二)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰释道安一释法和二竺僧朗三竺法汰四释僧先五竺僧辅六竺僧敷七释昙翼八释法遇九释昙徽十释道立十一释昙戒十二竺..

宗镜录卷第六十九慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫觉王随顺世法曲徇机宜。欲显无相之门。先明有相之理。因方便而开真实。假有作而证无生。非称本怀。但施密意。于四俗谛中。立..

宗镜录卷第七十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫祖佛正意。本显一心。何必教中。更谈阴界。答。随妄心而破妄境。谓显人空。除异执。而说异门。成法解脱。无有定法故。号之为阿..

高僧传卷第六(义解三)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰释慧远一释慧持二释慧永三释僧济四释法安五释昙邕六释道祖七释僧[(丰*力)/石]八释道融九释昙影十释僧睿十一释道..

续高僧传卷第二大唐西明寺沙门释道宣撰译经篇二本传四人附见八人隋西京大兴善寺北天竺沙门那连耶舍传一(万天懿)隋西京大兴善寺北贤豆沙门阇那崛多传二(僧就法智)隋东都..

宗镜录卷第七十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫心不孤起。託境而方生。还有不仗境质起不。答。有。护法菩萨云。心生不必有本质。正义者。若疎所缘缘。有无不定。不假本质。..