佛经典籍-白陵寺

佛经典籍

优婆塞戒经卷第七业品第二十四之余「善男子！众生作罪，凡有二种：一者、恶戒，二者、无戒。恶戒之人，虽杀一羊，及不杀时，常得杀罪。何以故？先发誓故。无戒之人，虽杀千..

正法念处经卷第二十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之二四王天之二「复次，比丘知业果报，观鬘持天十种地已，观迦留波陀天(此言象迹天)所住之地有几种地，自作善业，..

大般若波罗蜜多经卷第一百一十九三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之十七「世尊！云何以真如无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习佛十力、四..

大宝积经卷第九十大唐三藏菩提流志奉诏译优波离会第二十四如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨摩诃萨五十万人。尔时世尊如龙象王顾视..

正法念处经卷第二十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之三四天王之三「复次，比丘观四天王三地住处，一一业果具观察已，观第四处。彼以闻慧观：三箜篌天有十种地。何等..

摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧睿述夫万有本于生生而生，生者无生；变化兆于物始而始，始者无始。然则无生、无始，物之性也。生、始不动于性，而万有陈于外、悔吝生于内者..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之十八「世尊！云何以布施波罗蜜多无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习佛十..

大智度初品总说如是我闻释论第三(卷第二)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译「如是我闻：一时」今当总说。问曰：若诸佛一切智人，自然无师，不随他教，不受他法..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之十九「世尊！云何以八解脱无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习无忘失法..

大宝积经卷第九十一三藏法师菩提流志奉诏译发胜志乐会第二十五之一如是我闻：一时佛在波罗[木*奈]城仙人住处施鹿苑中，与大比丘众满足千人，复有五百诸菩萨众。是时众中多..