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亦名：请五种有德生现世福子题：入见谛、大尽智、灭定人、缘四无量、行无诤、诤有三种戒本疏·九十单提法：“多论云，以请舍利弗迦叶等，能与现世福：一、入见谛，二、大尽智者，三、入灭定人，四、缘四无量，五、行..

行事钞·僧网大纲篇：“或问：‘僧事（食具）有限，外客无穷。以有限之食，供无穷之僧，事必不立？’答曰：‘（一，明福田无尽）此乃鄙俗之浅度，琐人之短怀，岂谓清智之深识，达士之高见？夫四辈之供养，三宝之福田..

子题：悲心看病慈行同佛、看病施命诸佛赞叹行事钞·瞻病送终篇：“问：‘供养病者，等佛何耶？’答：‘谓悲心看病，拔苦与乐，慈行同佛故也。又论云，随顺我语，名供养佛。僧祇，二人为伴往看佛，一伴遇病，便舍来诣..

子题：法护、衣食护行事钞·师资相摄篇：“明依止正行，分二：一，七种共行法，二，三种别行法。（一、释本宗行相）初中七法者：一、众僧与师作治罚，弟子于中当如法料理，令和尚顺从于僧；设作，令如法不违逆，求除..

亦名：别行法子题：白事法、受法法、报恩法、法事会坐行事钞·师资相摄篇：“明别行法三种：一、白事离过者。律云，凡作事者，应具修威仪，合掌，白师取进不。若欲外行者，师以八事量宜，谓同伴、去处、营事也。三种..

亦名：须依止人十种子题：愚痴无智者尽寿依止、受戒多岁不知五法尽形依止、百腊不知法者应从十腊者依止、未满五夏故须依止、五分法身成立方离依止行事钞·师资相摄篇：“须依止人十种。（一，前七人）四分云：一、和..

行事钞·师资相摄篇：“依止意者，新受戒者，创入佛法，万事无知，动便违教。若不假师示导，进诱心神，法身慧命，将何所托？故律中制未满五岁，及满五夏愚痴者，令依止有德。使咨承法训，匠成己益。”（事钞记卷一○..

亦名：选择依止、择师依止子题：成就四法名为持律、持律行事钞·师资相摄篇：“摩得伽云，凡欲依止人者，当好量宜，能长善法者。及问余人，此比丘戒德何似？能教诫不？眷属复何似？无有诤讼不？若都无者，然后依止。..

亦名：与依止羯磨并解羯磨疏·集法缘成篇：“与依止并解者，入道虽久，智钝神昏，才忏还犯，数作不止。既无志度，制依明德，尽形修学，令识沉浮（即善恶）。若后智通，依前准解。”（业疏记卷三·二七·五）....

亦名：开不依止、不依止开缘子题：不依止者八人行事钞·师资相摄篇：“明依止法。先明应法，二明正行。初中，言得不依止者八人。（一、本宗六种）四分六种：一、乐静；二、守护住处；三、有病；四、看病；五、满五..