五种相似功德
【五种相似功德】 p0274瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨、略有五种相似功德,当知实是菩萨过失。何等为五?一者、于其暴恶毁犯净戒诸有情所,由是因缘,作不饶益。二者、诈现种种具足威仪。三者、于顺世间文词咒术外道..
【五种相似功德】 p0274瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨、略有五种相似功德,当知实是菩萨过失。何等为五?一者、于其暴恶毁犯净戒诸有情所,由是因缘,作不饶益。二者、诈现种种具足威仪。三者、于顺世间文词咒术外道..
【五种真实功德】 p0274瑜伽四十六卷十一页云:又诸菩萨,略有五种真实功德。何等为五?一者、于其暴恶毁犯净戒诸有情所,由是因缘,起胜悲心。二者、本性成就具足威仪。三者、于佛所说净妙真实若教若证,得预智者聪..
【五种学生差别】 p0274瑜伽十四卷十七页云:又有五种离欲界欲、未尽余结、学生差别。一、住中有,便能究竟得般涅槃。二、于初静虑,初受生已;得般涅槃。三、受生已后,少用功力,圣道现前,得般涅槃。四、多用功力..
【五种定相违法】 p0275瑜伽六十三卷一页云:复有五种定相违法。一、毁犯禁戒。二、无无间加行。三、无殷重加行。四、有沉没。五、他所扰恼。
【五种任持定法】 p0275瑜伽六十二卷十三页云:彼随烦恼既断灭已;复有五种任持定法。何等为五?谓诸远离,远离处所;顺定言说;顺无染心资生众具;从有智者同梵行所,获得随顺教授教诫。美妙言说;于诸世间等持等至..
【五种顺退分法】 p0275瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨顺退分法,当知有五。何等为五?一者、不敬正法及说法师。二者、放逸懈怠。三者、于诸烦恼,亲近执着。四者、于诸恶行,亲近执着。五者、与余菩萨校量胜劣,起增..
【五种顺胜分法】 p0275瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨顺胜分法,当知有五。何等为五?谓与前五黑品诸法,次第相违,应知其相。
【五种想分别相】 p0275瑜伽五十三卷十九页云:略有五种想分别相。一、境界分别。二、领纳分别。三、假设分别。四、虚妄分别。五、实义分别。若于境界,取随味相;名境界分别。执取境界所生诸受;名领纳分别。若于自..
【五种大师功德】 p0275瑜伽七十卷十页云:复次于善说法毗奈耶中,略有五种大师功德。若有大师具成就者;便能映蔽外道沙门婆罗门师。何等为五?一、于诸戒行,终无误失。二、善建立法。三、善制立所学。四、于善建立..
【五种反报利益】 p0275显扬八卷六页云:报恩者:谓菩萨摩诃萨、于有恩有情所,起于五种反报利益。何等为五?一、安处有情,令学己德。二、方便安处,令学他德。三、无依无怙苦恼贫匮者,为作依怙。四、劝令供养诸佛..