茶寮
《焦竑类林》云:“僧寺茗所曰茶寮。”
《焦竑类林》云:“僧寺茗所曰茶寮。”
《敕修清规·净头》云:“换筹洗厕,烧汤添水,须是及时。”〈日用轨范》云:“不得多用筹子。古云:浴汤少使,筹子休拈,有者使了,以水洗之,安厕边空处。”《诸经要集》云:“《毗尼母经》云:‘若上厕,去时应先..
门状又名参状。见〈门状〉处。
《敕修清规·日用轨范》云:“不得包藏茶末。”忠曰:“细末茶也。言不可未行汤已前,包末茶而怀之也。”旧解为茶前果子,可笑!《文公家礼》云:“古人饮茶用末。所谓点茶者,先置末茶于器中,然后投以滚汤。”详〈..
〈日用轨范·抽脱〉云:“解绛系笐竿上。”笐义,见〈浴室笐竿〉处。
藏司者,藏主寮也。若呼人为藏司,则藏主是也。 又见〈职位类》。《僧宝传》云居齐禅师传》云:“法灯使知藏司。法灯偶见齐,呼曰:‘每见举祖师西来意话,藏主如何商略?’齐曰:‘不东不西。’法灯曰:‘若与么会..
忠曰:“凡佛前、祖前、灵前,每日供茶汤为恒礼。”宋刘敬叔《异苑》云:“剡县陈务妻,少与二子寡居,好饮茶茗。宅中先有古冢,每日作茗饮,先辄祀之。二子患之曰:‘古冢何知?徒以劳祀。’欲掘去之,母苦禁而止。..
厕筹又名厕简子。《南唐书?浮屠传》云:“南唐有国,兰若精舍渐盛于烈祖元宗之世。后主即位,好之弥笃,辄于禁中崇建寺宇,延集僧尼。后主与周后顶僧伽帽,披袈裟,课诵佛经,跪拜顿颡,至为瘤赘。亲削僧徒厕简,试..
匙箸袋又名匙箸笼。《拈八方珠玉集》云:“佛海云:‘虽则匙箸笼横,且图得碗饭吃。’”《普灯录·卍庵颜禅师章》:“上堂云:‘粥足饭足,俯仰随时。箸笼不乱搀匙,老鼠不咬 甑箄。山家活计,淡薄长情。’”....
忠曰:“《小补韵会》云:‘队,群队也。止此’出队者,住持出大众之队,在外劝化财粮也。又见〈垂说类·出队上堂〉处、〈簿券类·右具如前〉处。”《传灯录·招福和尚嗣投子大同章》云:“僧问:‘东牙乌牙皆出队,..