所有内容

欲与清净合传

亦名:欲净合传、说欲及清净子题:说戒传清净、羯磨传欲含注戒本·戒经序:“不来诸比丘,说欲及清净。”(含注戒本卷上·二·一○)戒本疏·释戒经序:“不来说欲者,小学乖法,已出清众;同俦不来,恐生异结。或诸..

欲与清净同异

亦名:欲净同异子题:欲应羯磨、清净应说戒、欲、清净行事钞·受欲是非篇:“问:‘欲与清净,同异云何?’答:‘欲应羯磨,清净应说戒。若说欲之时,并须双牒,由文正制。不同僧祇犹行废教也。’”资持记释云:“欲..

欲护圣法财众集听我说

子题:欲护圣法财、圣法财、众集听我说含注戒本·皈敬偈:“欲护圣法财,众集听我说。”(含注戒本卷上·一·五)戒本疏·释皈敬偈:“(一、释劝护)(一、牒文正释)就法说中,初举喻益,劝护圣财;后明体不虚圆,..

欲体

亦名:与欲欲体子题:欲之所须有二、僧私同须欲、单僧须欲、想欲、羯磨所被僧私二事行事钞·受欲是非篇:“辨体者。欲之所须有二:自有僧私同须,如说戒自恣等。以佛制有时限,一切同遵,若叛有罪。自有单僧须者,如..

叹身向人女索欲供养戒犯相

亦名:叹身索供戒犯相、向女叹身索供戒犯相子题:大姓、下姓行事钞·随戒释相篇:“律云,叹身者,端正、好颜色,大姓,出家、持戒、修善法、行十二头陀等。不索淫欲供养者偷兰,说欲并自叹者僧残,若直说粗语,犯前..

叹身向人女索欲供养戒犯缘

亦名:叹身索供戒犯缘、向女叹身索供戒犯缘行事钞·随戒释相篇:“论犯七缘:一、人女,二、人女想,三、内有染心,四、叹身说粗语,五、粗语想,六、七、(言章了了、前人领解)同前戒。”(事钞记卷一九·一三·三..

叹身向人女索欲供养戒缘起

亦名:叹身索供戒缘起、向女叹身索供戒缘起含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,因迦留陀夷闻佛已制前三戒(故出不净戒、触女人戒、与人女粗语戒)故,伺诸妇女将入房中,自赞叹身,汝可持欲以供养我。诸女诃怪。比..

叹身向人女索欲供养戒释名

亦名:叹身索供戒释名、向女叹身索供戒释名子题:索供资持记·释释相篇:“名中,境过一一须分。索供者,诱调前女,令以欲供也。”(事钞记卷一九·一二·一八)戒本疏·十三僧残法:“言多巧伪,美己之善。意专在欲..

叹身向人女索欲供养戒开缘

亦名:叹身索供戒开缘、向女叹身索供戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不犯中,若为女人说法,及说毗尼时言次相及,而女谓自叹身,并无犯。”(事钞记卷一九·一三·一六)含注戒本·十三僧残法:“不犯者,若比丘语女人..

止作事法皆有不可学迷

亦名:不可学迷通四行子题:四果事迷行宗记释云:“今解中,初文。古师约事,所以不通;今立心迷,则该四行。四果事迷者,见思已破,理解虽穷,于事未达,故有忘认瓶衣之类。故下,决通诸门。何下,引文以证。二戒想..