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亦名：失欲本宗三处、受欲失相本宗三处子题：受欲人命终、受欲人出界、受欲人罢道、受欲人入外道众、受欲人入别部众、受欲人至戒场上、宿受欲、受宿欲、八万人自恣畏明相出减众各作、恐明相出开略说戒羯磨疏·集法缘..

亦名：失欲诸部合数四十九人、受欲失相诸部合数四十九人子题：僧祇十种失欲、十诵失欲三人、五分失欲八人、四分失欲二十八人羯磨疏·集法缘成篇：“（一、僧祇十人）僧祇十种失欲。五如不足数中，即隔障等也。六、在..

亦名：如法僧事、如法事羯磨疏·集法缘成篇：“言如法事，简非法事。律中本为事说欲；及僧中事起，非是所欲之事。以碍僧务，但言如法。随时事起，皆应羯磨故也。”济缘记释云：“简非法者，如律媒嫁净人等。律下，示..

亦名：妄传欲者结罪行事钞·受欲是非篇：“比者比丘多慢斯法，不思来业，妄行圣法。谓无病言病；不净言净；不欲言欲。令他传此妄语，对众而说。随僧多少，一一人边，三波逸提。所传之人，知而为告，一一三罪。恶业不..

亦名：与欲五种、五种与欲子题：广说欲、略说欲行事钞·受欲是非篇：“四分中，但有病人说欲法，而文有具缺。良以病有轻重故也。文云，若言‘我说欲’，若言‘与我说欲’，若云‘为我说欲’，若现身相，若广说欲等，..

亦名：与欲六缘行事钞·受欲是非篇：“缘是非者。若有犯戒，事非法缘，而与欲者，由事非故，不合不成。若准文中，但云佛、法、僧、塔、看病、病人，六事是缘，文具正列。而六群作衣说欲，虽非正制，僧受行之。僧祇等..

亦名：与欲制意行事钞·受欲是非篇：“制意者。凡作法事，必须身心俱集，方成和合。设若有缘不开心集，则机教莫同，将何拔济？故听传心口，应僧前事，方能彼此俱办。缘此故开与欲。”（事钞记卷五·二·八）羯磨疏·..

亦名：现身相与清净欲、取欲者须知同别之相、与欲现身相子题：清净欲行事钞·受欲是非篇：“依如五分，病人不能口说，听现身相与清净欲。若举手，若举指、摇身、摇头，乃至举眼，得名清净欲。律文如此。而取欲者，须..

亦名：说不称欲有成法义行事钞·受欲是非篇：“问：‘说不称欲，法成已不？’答：‘成也。由羯磨中，不牒此说欲之缘。律中，若不记姓名，当说相貌。犹不记者，当言我与众多比丘说欲等。’”资持记释云：“明乖错中，..

亦名：转欲之缘子题：转欲开七转羯磨疏·集法缘成篇：“若据十诵僧祇，若转俱失；四分开之；或是异宗所废；且从当部。毗尼母云，七相应法者，受已转与一人，如是至七，皆成欲清净也。”济缘记释云：“转欲缘中，初示..