羯磨必由僧秉制意
羯磨疏·立章悬判:“制意者,僧宝流世,元为生善。然生善在事,假法成立,法不自建,弘斯在人。故制羯磨,必由僧秉。良以五众为出世之田。凡所造修,无非拔济。故以僧和之法,能成胜业之缘。何以知然?如果向俗人,..
羯磨疏·立章悬判:“制意者,僧宝流世,元为生善。然生善在事,假法成立,法不自建,弘斯在人。故制羯磨,必由僧秉。良以五众为出世之田。凡所造修,无非拔济。故以僧和之法,能成胜业之缘。何以知然?如果向俗人,..
子题:僧人、二三人、一人羯磨疏·立章悬判:“法假人弘,人分三位,谓一人、众多人、僧人。”(业疏记卷一·二○·一三)行事钞·通辨羯磨篇:“对人明者,亦有三人。(一、僧人)初辨僧[人]者。僧中有四,如前所..
子题:无事有法、有药有病、情事、非情事、情非情事、二合事、臣济缘记释云:“缘境即事。事起不一,故曰多途;摄多归要,故但三种。三、情事合者,事即非情,如文所引。”(业疏记卷二·一·三)行事钞·通辨羯磨篇..
亦名:十五种默然子题:十五种默然、五法不应默、五法应默然、五事应和合、羯磨唯加三人行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘羯磨所被几人?’答:‘(一、正答)不同也。若谏喻和诤,得加多少。至于治举乞为,不得至四;名..
子题:外凡僧、内凡僧、圣僧、第一义僧、见谛白衣同入僧海羯磨疏·立章悬判:“所谓羯磨,略为四门:一、教兴本意;二、显名定体;三、辨务缘成;四、广明非相。(一、通明教兴)初教兴意者,自三宝降世,俱敦缺有之..
子题:白中三句总十四字、羯磨正体十七字、羯磨结文十四字行事钞·通辨羯磨篇:“是非者。(一、明纲)白中文义俱通三句。羯磨之中文义通者,头尾一言,不可增略。必须通诵,缺剩不成。(二、明缘)余之文局义通。但..
亦名:作法时节行事钞·僧网大纲篇:“言就时者,凡作法事,所为处重;多有非法,理须照炼。闇夜屏覆,过起必多,或有昏睡,或复闹语,威仪改节,便成别众,或不足数,废阙大事,不成僧法;良由倚旁屏闇,不祇奉法。..
亦名:羯磨三法八品子题:羯磨四法、心念法三品、单白、白二、白四、一百三十四羯磨、百三十四羯磨、百八十四法、但心念法、对首心念法、众法心念法、对首二品、但对首法、众法对首法、众法羯磨三品、单白法、白二法..
子题:灭恶门、生善门资持记·释集僧篇:“问:‘一切羯磨,生善灭恶二门统收,如何分之?’答:‘如诸悔罪治摈灭诤设谏等法,名为灭恶。已外一切,并号生善。昔见下云生善,便科此为灭恶,致令后学妄谓说恣同灭恶收..
亦名:羯磨一卷略开三分子题:羯磨序分、羯磨正宗分、羯磨流通分、羯磨十篇无非佛语、业疏十篇无非佛语羯磨疏·集法缘成篇:“就此羯磨,文虽一卷,略开三分。法不孤起,起必托缘而成。故初一篇即为序分。由致已彰,..