自恣四人以下对首法
亦名:自恣对首法、四人已下自恣法、四人以下对首自恣法、对首自恣法行事钞·自恣宗要篇:“四人已下,至对首法,当尽界集,不得受欲。四人相对,一人别说云‘诸大德一心念,今日众僧自恣,我比丘某甲清净。’三说。..
亦名:自恣对首法、四人已下自恣法、四人以下对首自恣法、对首自恣法行事钞·自恣宗要篇:“四人已下,至对首法,当尽界集,不得受欲。四人相对,一人别说云‘诸大德一心念,今日众僧自恣,我比丘某甲清净。’三说。..
亦名:诤事增自恣法羯磨疏·集法缘成篇:“诤事增自恣者,外界[斗@斫]诤,不自销殄,反来清众,尘染何疑?纵与同法,本心未歇。故且白停,至黑月末,待今和去也。”济缘记释云:“谓自恣时,外界[斗@斫]诤比丘欲来同..
亦名:十五日自恣已不得出界子题:十五日自恣出界破夏离衣、破夏行事钞·自恣宗要篇:“问:‘十五日自恣已,得出界不?’答:‘不得。破夏、离衣,由夜分未尽故。’”资持记释云:“答中,破夏可解;言离衣者,以未..
亦名:如来自恣垂范后世子题:受岁行事钞·自恣宗要篇:“增一云,如来同僧坐于草座。告诸比丘,汝等各就草座,我欲受岁等。广如新岁经中。”资持记释云:“初引圣仪,诫令仿上。大圣尚尔,下凡不禀,其可得乎?疏具..
亦名:圆坐自恣、难事小界圆坐自恣行事钞·自恣宗要篇:“明难事结小界,圆坐自恣。事既希少,故不出之。”资持记释云:“难事小界,如结界中已明。难名通漫,略为简示。受说安恣,并以王贼水火等八难余缘为难;增减..
子题:自恣白日同席法、三事、自恣隔日重集法行事钞·自恣宗要篇:“尼来请出过法。若无尼众来,依常自恣,不须同说戒,问尼有无。(一、白日同席法)若尼来者,当自恣前,语令在眼见不闻处立。众僧自恣,若至五三人..
亦名:修道增自恣子题:忍位、忍有二义、待时解脱、罗汉有二种、时解脱、不时解脱羯磨疏·集法缘成篇:“修道增自恣者,九旬励修,将克忍位,待时解脱,末代便多。若更他行,众具难得,故白停之,会正方作,故曰也。..
子题:安居比丘自恣时得作一事、自恣时得作一事、有二因缘须解大界、解大界有二因缘资持记·释安居篇:“安居比丘自恣时,得作一事,谓说见闻疑罪。后作四事:一、解界。二、还结大界。有二因缘须解界:一、为水漂相..
亦名:自恣与欲不言清净、与欲自恣子题:求听羯磨疏·集法缘成篇:“自恣不言清净者,以净应说戒;欲应自恣,不敢言净,令他举过,即求听也。”济缘记释云:“自恣彰己有过,不当传净;告僧任举,故曰求听。”(业疏..
亦名:自恣日子题:依闰安居七月十五日自恣、不依闰数满九十日自恣、因诤增减自恣、诤事增减自恣、增减自恣、修道安乐延日自恣、延日自恣、三日自恣、安居竟自恣七月十六日为定、自恣七月十六日为定、增益自恣行事钞..