所有内容-白陵寺

所有内容

亦名：乞钵戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“论犯六缘：一、先有受持钵，二、减五缀不漏，三、更随非亲乞，四、为己，五、乞如法钵，六、领受。犯。十诵，若二人共乞一钵，吉罗，量不如故。”（戒疏记卷一二·二○·八）..

亦名：乞钵戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国，跋难陀钵破，求多钵畜。居士计会，乃知多受。便讥嫌言，受取无厌。比丘以过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷上·三一·八）..

亦名：行钵法羯磨疏·集法缘成篇：“行钵法者，一钵支身，足堪助道。乃广乞求，妨业招讥，好者夺留，恶者转换。若不白告，无由得知。故曰也。”济缘记释云：“此行钵白，即取所乞下钵，从上座行，易取恶者，与之令持..

亦名：护钵法子题：白二下钵令其守护、下钵制令守护、非钵用者吉罗含注戒本·三十舍堕法：“钵若好者，应夺留置，取最下不如者与之，便作单白，以钵次第向上座易之，持上座钵与次座。若与彼比丘，如是展转乃至下座也..

亦名：乞钵戒开缘行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，五缀漏；若减漏，更求新；若从亲里索；从出家人索；若为他；他为己；不求而得；自有买畜，皆不犯。”（事钞记卷二一·三五·四）..

亦名：白非时入聚落法、非时入聚落白法子题：白法随机羯磨·杂法住持篇：“白非时入聚落法。佛言，若入聚落，当嘱同住比丘，而不出嘱法。……僧祇云，食虽早竟，若入即名非时。既无正文，应义设言：‘长老，我非时入..

子题：非时、聚落行事钞·随戒释相篇：“（非时分）四分，非时者，从中后至明相未出。不嘱授比丘，初入村门堕。若僧塔寺事病事，当嘱比丘；若独处一房，当嘱比房。（无所白）十诵，无比丘白者，四衢见应白，又无者，..

戒本疏·九十单提法：“（波逸提）非时入聚戒八十三。凡出家修道，理绝游散，时为济命事须往返。既是非时无缘辄入，废道招讥，损败不少，故制。”（戒疏记卷一五·七八·一○）..

行事钞·随戒释相篇：“五缘：一、非时分，二、无启白唤缘，三、不嘱授，四、向俗人舍即寺内净人家院是，五、入门。结。”（事钞记卷二五·二三·一六）..

含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，跋难陀非时入村，与居士摴蒱得胜。居士悭嫉，故讥嫌之。比丘举过白佛，诃制此戒。”（含注戒本卷中·三一·一四）..