比量
【比量】 p0387瑜伽十五卷十一页云:比量者:谓与思择俱已思、应思、所有境思。此复五种。一、相比量。二、体比量。三、业比量。四、法比量。五、因果比量。如彼卷十一页至十三页广释。二解杂集论十六卷十页云:比量..
【比量】 p0387瑜伽十五卷十一页云:比量者:谓与思择俱已思、应思、所有境思。此复五种。一、相比量。二、体比量。三、业比量。四、法比量。五、因果比量。如彼卷十一页至十三页广释。二解杂集论十六卷十页云:比量..
【比量相违】 p0387因明入正理论云:比量相违者:如说瓶等是常。如疏四卷二十二页释。
【比毕洛迦】 p0387法蕴足论一卷八页云:比毕洛迦,即诸蚁子。
【幻事喻】 p0387瑜伽八十四卷一页云:云何诸欲,名为妄法?为显此义,说幻事喻。虽非常等;然似显现。故同彼法。诳惑愚夫者:谓无闻愚夫,于彼诸欲,不如实知;故于长夜,恒被欺诳,深生染着;为变坏苦之所逼触。诸..
【幻日王】 p0387西域记四卷二页云:摩揭陀国婆罗阿迭多王,(唐曰幻日)崇敬佛法,爱育黎元。以大族王,淫刑虐政;自守疆场,不恭职贡。时大族王、治兵将讨。幻日王知其声,问告诸臣曰:今闻寇至,不忍斗其兵也。幸..
【幻等八喻】 p0388摄论二卷十页云:复次何缘如经所说于依他起自性,说幻等喻?于依他起自性,为除他虚妄疑故。他复云何于依他起自性有虚妄疑?由他于此有如是疑:云何实无有义,而成所行境界?为除此疑,说幻事喻。..
【反问记】 p0388瑜伽八十一卷十五页云:三者、反问记。谓为令彼戏论问者,自叙己过。二解如四种问记中说。三解佛地经论六卷十六页云:反问记者:如有问言:菩萨十地、为上为下?佛法僧宝、为胜为劣?如是等问,应反..
【反诘记问】 p0388集异门论八卷十四页云:云何应反诘记问?答:若有问言;为我记说法。得此问时,应反诘记。法有多种。汝问何法。为过去,为未来,为现在,为善,为不善,为无记,为欲界系,为色界系,为无色界系,..
【支分变异生】 p0388瑜伽二卷四页云:支分变异生者:谓由先业因,如前说;及由其母多习驰走跳踯威仪,及不避不平等现在缘故;令彼胎藏,诸根支分缺减而生。..
【支节所作变异】 p0388瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事支节所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先时支节,无有缺减;后时观见支节缺减。或王所作,或贼所作,或人所作,或非人作。见是事已;便作是念:如是诸行..