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太极沉下

【太极沉下】 p0388瑜伽二十二卷八页云:云何名为太极沉下?谓如有一,性无羞耻;恶作羸劣;为性慢缓;于诸学处,所作慢缓;如是名为太极沉下。

太极浮散

【太极浮散】 p0388瑜伽二十二卷八页云:云何名为太极浮散?谓如有一,坚执恶取,非处恶作。于不应作诸恶作中,浪作恶作。非处于他起轻蔑心,或恼害心。于其非处,强生晓悟。如是名为太极浮散。..

太子逾城处

【太子逾城处】 p0389西域记六卷九页云:城东南隅、有一精舍,中作太子乘白马凌虚之像。是逾城处也。城四门外、各有精舍。中作老病死人沙门之像。是太子游观,睹相增怀,深厌尘俗。于此感悟,命仆回驾。..

太子习定处

【太子习定处】 p0389西域记六卷十页云:城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树阴,观耕田,于此习定而得离欲。净饭王见太子坐树阴,入寂定;日光回照,树影不移。心知灵圣,更深珍敬。..

太子解宝衣处

【太子解宝衣处】 p0389西域记六卷十四页云:沙弥伽蓝东大林中行百余里,至大窣堵波。无忧王之所建也。是太子逾城至此解宝衣去缨络命仆还处。太子夜半逾城,迟明至此。既允宿心;乃形言曰:是我出笼樊,去羁锁,最后..

太子剃发窣堵波

【太子剃发窣堵波】 p0389西域记六卷十五页云:太子易衣侧不远,有窣堵波。无忧王之所建也。是太子剃发处。太子从阐铎迦取刀自断其发。天帝释接上天宫,以为供养。时净居天子,化作剃发人,执持铦刀,徐步而至。太子..

太子与诸释捔艺处

【太子与诸释捔艺处】 p0389西域记六卷十一页云: 城南门外路左,有窣堵波。是太子与诸释角艺射铁鼓。从此东南三十余里有小窣堵波。其侧有泉。泉流澄镜。是太子与诸释引强校能,弦矢既分,穿鼓过表,至池没羽,因涌..

止

【止】 p0389瑜伽三十一卷八页云:云何为止?谓九相心住,能令其心,无相无分别,寂静极寂静,等住寂止,纯一无杂;故名为止。二解瑜伽九十五卷六页云:云何名止?谓由修习循身念故;以观为依,如理修止。又言止者,..

止时

【止时】 p0389瑜伽三十一卷八页云:云何止时?谓心掉举时,或恐掉举时,是修止时。又依毗钵舍那所熏习心,为诸寻思之所扰恼及诸事业所扰恼时,是修止时。..

止相

【止相】 p0389瑜伽十一卷二十二页云:云何止相?谓所思惟无分别影像之相。二解瑜伽三十一卷八页云:云何止相?谓有二种。一、所缘相。二、因缘相。所缘相者:谓奢摩他品所知事同分影像。是名所缘相。由此所缘,令心..