所有内容-白陵寺

所有内容

【诸阿罗汉不皆回向菩提】 p1362瑜伽八十卷二十三页云：问：若阿罗汉，回向菩提，便能证得阿耨多罗三藐三菩提者；何因缘故，一切阿罗汉，不皆回向无上菩提？答：由彼种姓，有差别故。所以者何？诸阿罗汉，现见种姓有..

【诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智】 p1363瑜伽四十八卷八页云：如是菩萨。住此住中，多分希求智殊胜性。于四圣谛，由十行相，如实了知。一切文辞，如契经说，应知其相。谓依晓悟他。依自内智，依俱处所，名为..

【随烦恼】 p1365瑜伽八卷六页云：倒染心故，名随烦恼。二解瑜伽五十五卷十页云：复次随烦恼依处，当知略有九种。一、展转共住，二、展转相举，三、利养，四、邪命，五、不敬尊师，六、不忍，七、毁增上戒，八、毁..

【随念分别】 p1367俱舍论二卷六页云：若定若散意识相应诸念，名为随念分别。

【随非福识】 p1367法蕴足论十卷八页云：云何造非福行已有随非福识？谓有一类，由贪、瞋、痴、缠、缚心故；造身语意三种恶行。此三恶行，名非福行。由此因缘，身坏命终，堕于地狱。于彼起识，是名造非福行已有随非福..

【随眠有七种】 p1368杂集论六卷十八页云：随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。欲爱随眠者：谓欲贪品麁重。瞋恚随眠者：谓瞋恚品麁重。有爱随眠者：谓色无色贪品麁重。..

【随念宿住智通】 p1370瑜伽三十七卷九页云：云何诸佛菩萨，随念宿住智通？谓佛菩萨，以宿住智，自能随念己之宿住；曾于如是有情类中，我如是名。如经广说。亦能随念他诸有情身等一切品类差别，如自随念己事无异。又..

【随身念五种清净所摄】 p1373瑜伽六十二卷九页云：此随身念，当知五种清净所摄。谓不定地清净故，定地清净故，摄清净故，不共清净故，不共果清净故。..

【择法遍觉支】 p1375显扬二卷十四页云：二、择法遍觉支。谓由先所引无功用无分别，依止于念，与念俱行，于谛解了，于谛觉悟。如是一切诸遍觉支。由先所引无功用无分别，后依止前，与彼俱行；皆应了知。..

【静虑】 p1378瑜伽三十三卷十页云：言静虑者，于一所缘，系念寂静，正审思虑；故名静虑。二解摄论二卷二十五页云：又能消除所有散动；及能引得内心安住；故名静虑。三解俱舍论二十八卷二页云：依何义故，立静虑名..