举时
【举时】 p1404瑜伽三十一卷九页云:云何举时?谓心沉下时,或恐沉下时;是修举时。
【举时】 p1404瑜伽三十一卷九页云:云何举时?谓心沉下时,或恐沉下时;是修举时。
【湿生】 p1405如四生中说。二解俱舍论八卷十一页云:云何湿生?谓有情类,生从湿气,是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒等。三解集异门论九卷三页云:云何湿生?答:若诸有情,展转温暖,展转润湿,展转集聚;或依粪聚,或依..
【转】 瑜伽十卷十八页云:云何转?谓三界五趣。二解此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十一页云:云何为转?当知此转,略有二种。一、权时转,二、毕竟转。权时转者:谓诸有情,乃至未成熟未解脱来,诸佛世尊,有变化..
【转梵轮】 p1408瑜伽四十九卷十九页云:既自证已;由哀愍心,广为有情等开示故;名转梵轮。何以故?谓诸如来,有是增语,说名为梵。亦名寂静,亦名清凉。最初能转。从此已后,余复为余。如是展转,梵所推运,周旋一..
【转识成智】 p1409佛地论经三卷五页云:转识蕴依,得四无漏智相应心。谓大圆镜心,广说乃至成所作心。转第八识,得大圆镜智相应心。能持一切功德种子,能现能生一切身土智影像故。转第七识,得平等性智相应心。远离..
【断是常性】 p1416显扬二十卷二页云:又三因缘故,断是常性。一、无戏论故。现见戏论,是无常性。二、清净真如之所显故。犹如真金调柔之性。三、烦恼不生性,前后无别故。..
【覆护色】 p1420显扬五卷八页云:覆护色、谓宅舍等。
【虮】 p1421隙尘七为虮。如逾缮那等量中说。二解 如色之分齐中说。
【鸡足山】 p1422西域记九卷三页云:莫诃河东入林野行百余里,至屈屈(居勿反)咤播陀山(唐言鸡足)。亦谓窭卢播陀山(唐言尊足)。高峦峭险,壑洞无涯。山麓溪涧,乔林罗谷;冈岑岭嶂,繁草被岩。峻起三峰,傍挺绝..
【双贤弟子先般涅槃】 p1422大毗婆沙论一百九十一卷三页云:何故双贤弟子,先般涅槃;然后佛耶?答:彼二尊者,先长夜中,造作增长感无断业。勿空无果异熟故。由二因缘,彼二尊者,求如是处,发起此业。一、以见为先..