所有内容-白陵寺

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（名数）法相宗之观门，就八识有五重唯识观之法，观万法唯识由浅至深为五重之观想也。

（书名）天亲宗相撮瑜伽百卷为嗢陀蓝。护法愍迷，造成唯识论解三十颂。阐发慈氏之奥典。十师精贯，百卷洞该。类聚群分，各遵其本。玄奘大师糅玆十释，译成十卷。既使文同义异者，若出一师。然而记忆犹艰。乃造八识颂..

（杂语）对八识体别而言。谓诸八识之体性，悉为同一也。出于无性之摄论四卷，世亲之摄论三卷，为一类之菩萨所主张者，唯识宗之异义也。

（术语）对八识体一而言。谓诸八识之体性各各有别也。此为唯识宗之正义。

（名数）谓见佛闻法有障难八处也，又名八无暇。谓修道业无闲暇也。一地狱；二饿鬼；三畜生；四郁单越（新作北拘卢洲），以乐报殊胜，而总无苦故也；五长寿天，色界无色界长寿安稳之处；六聋盲喑哑；七世智辨聪；八佛..

（术语）八斋戒之异名。三藏法数三十二曰：关者禁也，谓禁闭盗杀淫等八罪使之不犯故也。

（经名）一卷，刘宋涅槃享声译。中阿含持斋经之别译。

（名数）八转声也。

（名数）梵语之名词。曰苏漫多声Subanta（Sup＋anta）。此苏漫多声，有八种之语格，称为八啭声。一曰体声，又名泛说声，梵语为你利提势 Nirdeśa（-e），此为主格，乃泛说物体之语也。二曰业声，又名所说声，梵名为..

（名数）身有所感触，谓之触。将得初禅定时。身中生八种之感触。谓之八触：一曰动触，坐禅时，俄而身起动乱之象也。二曰痒触，俄而身痒如无置身处也。三曰轻触，身轻如云如尘，有飞行之感也。四曰重触，俄而身重如大..