真言王尊
大日如来之尊称。大日如来,梵名Mahāvairocana。音译作摩诃毗卢遮那。摩诃,即大、胜之义;毗,为普遍、高显之义;卢遮那,有光明、美丽、与乐等之义。为密教最上最根本之佛。此尊有金刚界大日与胎藏界大日之别。密..
大日如来之尊称。大日如来,梵名Mahāvairocana。音译作摩诃毗卢遮那。摩诃,即大、胜之义;毗,为普遍、高显之义;卢遮那,有光明、美丽、与乐等之义。为密教最上最根本之佛。此尊有金刚界大日与胎藏界大日之别。密..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十二三藏法师玄奘奉 诏译第二分无边际品第二十三之三「舍利子!布施波罗蜜多布施波罗蜜多性空故,布施波罗蜜多于布施波罗蜜多无所有不可得,布施波罗蜜多于净戒、安忍、精进、静虑、般若..
指大日如来。大日如来乃真言教法之教主,故称真言主。[底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上] p4203
大般若波罗蜜多经卷第四百二十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分无边际品第二十三之四尔时,具寿善现白佛言:「世尊!若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法,是时,菩萨摩诃萨于色无受无取无住无着,亦不施设为我;于..
全一卷。日本真言宗祖空海撰。又称付法传、真言付法藏书。为真言宗列祖之略传。即记述大日、金刚萨埵、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、善无畏、一行等诸祖略传,于惠果传中,并记载空海为授法弟子六人中之第一人。..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十四三藏法师玄奘奉 诏译第二分远离品第二十四之二尔时,具寿舍利子谓善现言:「如我解仁者所说义,我乃至见者毕竟不生,色乃至识毕竟不生,如是乃至诸佛法及诸佛毕竟不生,一切有情法及..
又称真言行者。指受学密教真言之法,修行五相三密之瑜伽者。 p4204
大般若波罗蜜多经卷第四百二十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分帝释品第二十五之一尔时,于此三千大千堪忍世界,所有四大天王各与无量百千俱胝四大王众天诸天子众俱来集会,所有天帝各与无量百千俱胝三十三天诸天子众俱..
有广狭二义:(一)广义之真言宗,泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。(参阅“密宗”4477)(二)狭义之真言宗,特指流传于日本之密宗。为日本八宗之一。以“即事而真”、“三密加持”为主要法门。又称真言陀罗尼宗..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十六三藏法师玄奘奉 诏译第二分帝释品第二十五之二尔时,诸天子复作是念:「尊者善现于此般若波罗蜜多,虽复种种方便显说欲令易解,然其义趣转深转妙难可测量。」具寿善现知诸天子心之所..